Знаки місця у індіанській літературі: спорідненість простору та тексту
Анотація
Стаття присвячена висвітленню ролі яку простір відіграє в літературі американських індіанців. На основі аналізу, узагальнення й систематизації наукових джерел висвітлені відмінності між індіанським та евроцентриським розумінням простору та його репрезентацією у літературі. Визначено, що особливе значення простору у індіанській культурі визначається впливом корінних епістеміологічних і онтологічних парадигм, які традиційно розглядають землю і простір в цілому як фундаментальну і духовну основу індіанської ідентичності. У публікації розглянуто докази генетичного зв'язку між простором та літературою амеріндів; проаналізовано фактори, що визначають значимість просторових елементів в текстах, що написані індіанськими письменниками, а також розкрито функціональне навантаження просторовості у таких текстах.
Завантаження
Посилання
Плахотнюк, Д. В. (2011), “Виды пространства”, Вестник Тюменского государственного университета. Социально-экономические и правовые исследования, Issue №10, cc. 84–90.
“Философия и литература. Беседа с Жаком Деррида”. (1993), в Жак Деррида в Москве: деконструкция путешествия, Москва: РИК "Культура".
Brooks, L. (2008). Indigenous Americas: The Common Pot: The Recovery of Native Space in the Northeast. Minneapolis: University Of Minnesota Press.
Deloria, V., Wildcat, D. and Wilkins, D. (2012). Metaphysics of Modern Existence. Fulcrum Publishing.
Encyclopedia Britannica. (2017). Ojibwa | people. [online] Available at: https://www.britannica.com/topic/Ojibwa [Accessed 6 Apr. 2017].
Erdrich, L., (2017). Where I Ought To Be: A Writer's Sense Of Place. [online] Nytimes.com. Available at: http://www.nytimes.com/1985/07/28/books/where-i-ought-to-be-a-writer-s-sense-of-place.html?pagewanted=all [Accessed 6 Apr. 2016].
Ghulam Murtaza, G. and Bhatti, S. (2015). “Conflict between Euro-American and Native American Attitudes towards Nature: An Echocritical study of tracks and Love medicine by Louise Erdrich”, Europian Scientific Journal, March, Issue 11, pp. 279–289.
Grice, H., Hepworth, C., Lauret, M. and Padget, M. (2001). Begining ethnic American leteratures. Manchester and New York: Manchester University Press.
Harrison, S. G. (2012). Environmental Justice Metafiction: Narrative and Politics in Contemporary Ethnic Women's Novels by Louise Erdrich, Linda Hogan, Ruth Ozeki, and Karen Yamashita. Madison: University of Wisconsin.
Krupat, A. (1989). The Voice in the Margin: Native American Literature and Canon. Berkeley: University of California Press.
Merriam-webster.com. (2017). Definition of SPACE. [online] Available at: https://www.merriam-webster.com/dictionary/space [Accessed: 6 March 2016].
Noodin, M. (2014). American Indian Studies: Bawaajimo: A Dialect of Dreams in Anishinaabe Language and Literature. Michigan: Michigan State University Press.
Riche, M. (2013). “Kinship and corporeality in Louise Erdrich's "Father's milk"”, Studies in American Indian Literatures, winter, Issue 25, pp. 48–68.
Simpson, L. B. (2014). Land as pedagogy: Nishnaabeg intelligence and rebellious transformation, Issue 3, pp. 1–25.
Vizenor, G. R. (1984). The people named the Chippewa: Narrative histories. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Welty, E. (1957). Place in fiction. New York: House of Books.
Wheeler, W. (2008). “Postscript on biosemiotics: reading beyond words and ecocriticism”, New Formations, Issue 64.
