Символізація простору міста в сучасній урабністичній прозі ("Месопотамія" С.Жадана і "Стамбул: місто та спогади" О. Памука.
Анотація
Мета. Схарактеризувати на матеріалі урбаністичних творів С.Жадана та О. Памука специфіку символізації простору міст Харкова та Стамбула як колишніх столиць з урахуванням авторських та національно-культурних особливостей репрезентації міста в сучасній українській і турецькій прозі.
Методи. В основі методології роботи – окремі положення семіотичного та структурно-лінгвістичного аналізу Ф. де Соссюра та ідеї Ю. Лотмана щодо соціально-комунікативної функції тексту, положення про феномен «міського тексту» Каї Семіх і Тараса Возняка. Компаративний аналіз збірки «Месопотамія» С. Жадана й роману «Стамбул: місто та спогади» О. Памука дозволив зіставити два художніх «міських» тексти (точніше локальні варіанти – «харківський» та «стамбульський» тексти) і визначити їх естетичну вартість у корпусі текстів художньої урбаністики, у яких постає образ міста-міфу.
Результати. І Сергій Жадан, і Орхан Памук присвятили свої твори улюбленим містам: це простір їх постійного проживання, маркований особливої магією. На сьогодні в мистецтві, зокрема й літературі, триває традиція амбівалентного творення образу міст Харкова й Стамбула: індустріального – промислового - студентського і наукового центру - Першої столиці (Харкова) та «столиці імперії» - міста-в’язниці -«арени безчестя» (Стамбула). Обидва романи стали пошуком відповідей на питання про те, що формує справжню магія міста, чи втрачає воно свою унікальність, коли перестає бути столицею держави, центром бурхливого розвитку, або, навпаки, повертається до автохтонної традиції самобутнього існування.
Висновки. У романі Сергія Жадана символізація ландшафту Харкова, міста-міфу, презентована в образах українського, вужче – слобожанського, свого Межиріччя, своєї Месопотамії, самобутньої локальної цивілізації – між Лопанню та Харковом – ріками, які все пам'ятають, перебування на берегах яких оновлює людину, надає сил рухатися далі і просто дарує щастя.
Цілком протилежну історію про Стамбул, місто, що втратило свою винятковість, переставши бути столицею, маємо у творі Орхана Памука. Тут місто-міф, давній Константинополь, його мешканців огортає непоборний смуток, гюзун, але і тут є джерело життєвої сили – протока Босфор. Для героя роману ландшафт Стамбула втілений ще й у візантійських руїнах, у занедбаних кварталах, де досі «живе» мультикультурність.
Завантаження
Посилання
Васьковська А. Сергій Жадан - проповідник із харківської Месопотамії. URL: https://www.bbc.com/ukrainian/entertainment/2014/10/141028_book_2014_reader_review_zhadan
Возняк Т. Семантичні простори міста. URL: http://www.ji.lviv.ua/n42texts/voznyak.htm;
Возняк Т. Феномен міста. Львів: Вид-во «Журнал “Ї”», 2009. 333с.
Ганаба С. Символічний простір міста як простір пам'яті. Філософія і політологія в контексті сучасної культури. 2016. №6. С.4-10.
Дроздовський Д. Стамбул Орхана Памука. URL: http://vsiknygy.net.ua/shcho_pochytaty/27506/
Жадан С. Месопотамія. Харків: Книжковий клуб "Клуб сімейного дозвілля", 2014. 384 с.
Забужко О. Метрополія і провінція. Репортаж із 2000-го року. Київ: Факт, 2001. 96.с.
Коваль Н. Святі серед нас, або місто з каменю та глини. URL: https://www.bbc.com/ukrainian/entertainment/2014/12/141209_book_2014_reader_review_zhadan13
Лавринович Л. Міфологізація простору у збірці С. Жадана «Месопотамія». Молодий вчений. 2014. Вип.12 (15). С.224-228.
Любецька В. В. Місто-міф у романі Орхана Памука «Стамбул: спогади та місто».URL:https://www.philol.vernadskyjournals.in.ua/journals/2022/6_2022/part_2/4.pdf
Міхно Н.Місто як культурний текст: особливості семантики та синтагматики міського простору. Монографія. Дніпро: «Формат А+», 2020. 423с.
Павличко С. Дискурс модернізму в українській літературі. Київ, 1997. 360 с.
Пампуха В. «Боротьба триває: ніхто не розслабляється, ніхто нікуди не йде». Інтерв’ю з С. Жаданом.25.04.2014. URL: https://kontrakty.ua/article/77263
Памук О. «Стамбул: спогади та місто». Харків: «Фоліо», 2011. 511с.
Памук О.: “Я дуже скромна людина...” URL: https://www.vsesvit-journal.com/old/content/view/64/41/
Прушковська І. Урбаністична тема в турецькому літературному контексті: п’єса Озен Юли «Стамбул білий, горілка кольорова» .Вісник Луганського національного університету імені Тараса Шевченка. 2013. — №2(261). Ч. 1. С. 171–177.
Семіх К. Текст міста в тексті роману: турецька версія. Літературний процес: методологія, імена, тенденції. Філологічні науки. 2016. № 7. С. 178-181. URL: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Litpro_2016_7_36
Сергій Жадан. Офіційна сторінка. https://www.facebook.com/serhiy.zhadan/
Соссюр Ф.де. Курс загальної лінгвістики. К.: Основи, 1998. 324 с.
Співак Д. Семіотика як методологія дослідження політичної урбаністики. Науковий часопис НПУ імені М.П. Драгоманова. 2016. Вип. 20. С. 3-38
Фоменко В. Українська урбаністична проза ХХ століття: еволюція, проблематика, поетика: дис. доктора філол. наук. Луганський національний університет імені Тараса Шевченка. Луганськ, 2008. 378 с.
References
1. Aheieva V. Martians on Khreschatyk. Literary Kyiv of the 20th century. K. : Vikhola, 2023. 408 s. (Seriia «Zhyttia»). (In Ukrainian).
2. Vaskovska A. Serhiy Zhadan, a preacher from Kharkiv's Mesopotamia. URL: https://www.bbc.com/ukrainian/entertainment/2014/10/141028_book_2014_reader_review_zhadan (In Ukrainian).
3. Vozniak T. Semantics of Urban Space. URL: http://www.ji.lviv.ua/n42texts/voznyak.htm (In Ukrainian).
4. Vozniak T. The Phenomenon of the City. Lviv: Vyd-vo «Zhurnal “Yi”», 2009. 333с. (In Ukrainian).
5. Hanaba S. The symbolic space of the city as a space of memory. Filosofiia i politolohiia v konteksti suchasnoi kultury. 2016. № 6. С.4-10. (In Ukrainian).
6. Drozdovskyi D. Istanbul of Orhan Pamuk. URL: http://vsiknygy.net.ua/shcho_pochytaty/27506/ (In Ukrainian).
7. Zhadan S. Mesopotamia. Kharkiv: Knyzhkovyi klub "Klub simeinoho dozvillia", 2014. 384 с. (In Ukrainian).
8. Zabuzhko O. Metropolis and Province. A Report from 2000. Kyiv: Fakt, 2001. 96 с. (In Ukrainian).
9. Koval N. Saints among us, or a City of Stone and Clay. URL: https://www.bbc.com/ukrainian/entertainment/2014/12/141209_book_2014_reader_review_zhadan13 (In Ukrainian).
10. Lavrynovych L. Mythologization of space-time in the collection of S. Zhadan “Mesopotamia”. Molodyi vchenyi. 2014. Vyp.12 (15). S. 224-228. (In Ukrainian).
11. Liubetska V. V. The City-Myth in “Istanbul: Memories and the City” by Orhan Pamuk. URL: https://www.philol.vernadskyjournals.in.ua/journals/2022/6_2022/part_2/4.pdf (In Ukrainian).
12. Mikhno N. City as a cultural text: features of semantics and syntagmatics of urban space. Monohrafiia. Dnipro: «Format A+», 2020. 423 s. (In Ukrainian).
13. Pavlychko S. Discourse of Modernism in Ukrainian Literature. Kyiv, 1997. 360 s. (In Ukrainian).
14. Pampukha V. “The fight continues: no one is relaxing, no one is going anywhere.” Interview with S. Zhadan. 25.04.2014. URL: https://kontrakty.ua/article/77263 (In Ukrainian).
15. Pamuk O. Istanbul: Memories and the City. Харків: «Фоліо», 2011.511с. (In Ukrainian).
16. Pamuk O. “I’m such a modest person.” URL: https://www.vsesvit-journal.com/old/content/view/64/41/ (In Ukrainian).
17. Prushkovska I. The Urban Theme in the Turkish Literary Context: play“Istanbul White, Vodka Colored” by Özen Yüla. Visnyk Luhanskoho natsionalnoho universytetu imeni Tarasa Shevchenka. 2013. — № 2(261). Ch. 1. S. 171–177. (In Ukrainian).
18. Semikh K. The Text of the City in the Text of the Novel: the Turkish Version. Literaturnyi protses: metodolohiia, imena, tendentsii. Filolohichni nauky. 2016. № 7. S. 178-181. URL: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Litpro_2016_7_36 (In Ukrainian).
19. Serhiy Zhadan. Official page. https://www.facebook.com/serhiy.zhadan/
20. Sossiur F. de. Course in General Linguistics. К.: Основи, 1998. 324 с. (In Ukrainian).
21. Spivak D. Semiotics as a Methodology for the Study of Political Urbanism. Naukovyi chasopys NPU imeni M.P. Drahomanova. 2016. Vyp. 20. S. 3-38. (In Ukrainian).
Авторське право (c) 2024 Вісник ХНУ імені В. Н. Каразіна. Серія «Історія України. Українознавство: історичні та філософські науки»
![Ліцезія Creative Commons](http://i.creativecommons.org/l/by/4.0/88x31.png)
Цю роботу ліцензовано за Міжнародня ліцензія Creative Commons Attribution 4.0.