Archbishop Agapit (Vishnevsky) against the backdrop of church, social and political transformations (1867-1923?).
Keywords:
Agapit (Vishnevsky), Katerynoslav Diocese, Orthodox Church, 1917 Revolution, Ukrainization
Abstract
Research Objective – to reconstruct the key stages of the biography of Archbishop Agapit (Vishnevsky) of Katerynoslav and Mariupol and to analyze his multifaceted activities within the context of the socio-political transformations of the early 20th century. The author examines the hierarch's fate as a vivid reflection of the dramatic path of the Orthodox Church during the era of revolution and war, when the clergy found themselves compelled to adapt to fundamentally new conditions.
Research Methodology encompasses historical-biographical and contextual approaches utilizing microhistorical principles. The source base includes publications from ecclesiastical periodicals, archival testimonies, materials from diocesan assemblies, and contemporary historiography. Particular attention is devoted to analyzing the archbishop's administrative and public activities, his interactions with the clergy, public organizations, and authorities of various political regimes.
Scholarly Novelty of the article lies in the comprehensive examination of Agapit's ministry before and after the 1917 Revolution, including understudied episodes of his conflict with diocesan clergy, assessment of his response to political challenges, and reappraisal of his role in the ecclesiastical and social life of the Katerynoslav region. The article systematizes Agapit's participation in the church politics of different regimes; for the first time, specific narrative and administrative documents are introduced into scholarly circulation, illuminating a number of little-known episodes (for example, the role of Archpriest Krechetovich, intra-diocesan conflicts, interaction with the Union of Russian People, perception of the hierarch in Katerynoslav); it is demonstrated that Agapit does not fit into the binary model of «Black Hundredist/autocephalist,» but rather occupies a complex, flexible position that emerged as a strategy of adaptation to the changing circumstances of revolutionary reality.
Conclusions. Archbishop Agapit manifested himself as a pragmatic administrator who sought to preserve the stability of ecclesiastical life under conditions of changing political regimes. He maintained a balanced position between imperial loyalty and Ukrainian national tendencies; during the revolutionary period, he supported Ukrainization, participated episodically in the autocephalous movement, but subsequently distanced himself from this vector under the influence of circumstances. Under pressure from Soviet authorities, he joined the Renovationist movement. He attempted to find a canonically acceptable boundary of loyalty to changing political regimes in order to ensure peaceful ministry for his diocese and himself, but this tactic proved unsuccessful under conditions of Bolshevik anti-religious terror.
Downloads
Download data is not yet available.
References
Андрусишин Б. Церква в Українській Державі 1917-1920 (доба Директорії УНР). Київ, 1997. 136 с.
Архиерейское самодержавие или соборность Церкви. Приднепровский край. Екатеринослав. 1917, 8 августа. С. 3.
Архипастырское воззвание. Екатеринославские епархиальные ведомости, 1917, Отд. офиц., (8), С. 103-104.
Бирюкова Ю. А. Священник Владимир Востоков – участник белого движения и основатель Братства Животворящего Креста. Вестник Свято-Филаретовского Института. 2020. Вып. 34. С. 194-214.
Бирюкова Ю. Юго-Восточный русский церковный собор 1919 года в свете наследия Всероссийского поместного собора 1917-1918 годов. Вопросы теологии. 2020. Т. 2, № 4. С. 617-624.
Біднов В. Церковні справи в Україні. Тернів, 1921. 47 с.
Бойко О. В., Сніда Є. О. Постать архієпископа Агапіта Катеринославського на тлі церковно-політичних процесів пореволюційного періоду (1917-1924). Придніпров’я: історико-краєзнавчі дослідження, 2010, (8), С. 225-233.
В епархиальном церковном совете. Полтавские епархиальные ведомости, 1917, № 16, 15 серпня. С. 1308.
Винниченко В.К. Відродження нації. Публічна електронна бібліотека української художньої літератури. URL: http://ukrlit.org/faily/avtor/vynnychenko_volodymyr_kyrylovych/vynnychenko-vidrodzhennia_natsii.pdf
Второе пастырское собрание в Екатеринославе. Екатеринославские епархиальные ведомости, 1912, (8), С. 381-415.
Дело ректора семинарии о. И. Кречетовича. Приднепровский край, 1917, 8 мая. Екатеринослав. С.2.
Днепропетровская епархия. Информационно-справочное издание. Днепропетровск, 2008. 648 с.
Екатеринославские епархиальные ведомости, Отд. неоф., 1912, (23).
Епархиальный съезд клира и мирян. Приднепровский край, 1917, 12 июля. Екатеринослав. С.2.
Епістолярна спадщина академіка Д. І. Яворницького. Випуск 6. Дніпропетровськ, 2012. 848 с.
Євсєєва Т. М. Російська православна церква в суспільно-політичному житті України 1917-1921 рр. Дис. канд. іст. н. К., 2002. 247 с.
Заруба В. Родзянки: стовпи імперії. Дніпро, 2022. 190 с.
Зеньковский В. В. Пять месяцев у власти. М., 2011. 648 с.
К пятилетию архипастырского служения преосвященнейшего Агапита, епископа Екатеринославского и Мариупольского в Екатеринославской епархии. Екатеринослав, 1916. 22 с.
К сведению духовенства епархии и исполнению. Екатеринославские епархиальные ведомости, 1917, (8), С. 107.
Клос В. Преосвященний єпископ Агапіт (Вишневський) як настоятель Свято-Михайлівського Золотоверхого монастиря (1902–1908). Православний вісник, 2017, (11), С. 41-52.
Кострюков А. А. Временное высшее церковное управление на Юго-Востоке России как начало зарубежной церковной власти. Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. 2008. Вып. II:3 (28). С. 50-60.
Н. А. Почему? Русская Правда, 1914, 15 февраля. Екатеринослав. С.3.
На Украине и вне ее. Панихиды по Т. Г. Шевченко и духовенство. Украинская жизнь. 1916. №2. С. 9.
На передодні великих річниць. Дніпрові хвилі, 1911, (7-8). Катеринослав. С.89-90.
Никон (Рклицкий), архиепископ. Митрополит Антоний (Храповицкий) и его время. Кн.2. Нижний Новгород, 2004. 512 с.
Обзор деяний Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. Т.1-3. М., 2002. 400 с.
Основные положения программы Всероссийского национального союза. Екатеринославские епархиальные ведомости. 1912. №21. С. 881-882.
Первый всероссийский съезд духовенства и мирян в Москве. Полтавские епархиальные ведомости, 1917, № 15, 1 агуста. С. 1232-1238.
Протокол общего собрания корпораций духовно-учебных заведений г. Екатеринослава с участием корпораций волынско-виталиевского епархиального женского училища и делегата от Бахмутского мужского духовного училища 26-29 апреля 1917 г. Екатеринославские епархиальные ведомости. 1917. №15. С. 253-269.
Путь моей жизни. Воспоминания митрополита Евлогия (Георгиевского), рассказанные Т. Манухиной. Москва, 1994. 560 с.
Речь преподавателя семинарии В. А. Беднова. Вестник Екатеринославского Губернского Комитета Православной Церкви. 15 марта 1917. №1. С. 2.
Савенко, А. Украинцы или малороссы? Ростов-на-Дону, 1919. 31 с.
Савчук В. В. О. Біднов і Д. І. Яворницький в Катеринославі 1917–1918. Наддніпрянська Україна: історичні процеси, події, постаті, 2008, (8), С. 328–340.
Саликовский А. Ф. Больной вопрос (Об украинской идее и русской интеллигенции). Украинская жизнь. 1912. №2. С. 22-32.
Скоропадський П. Спогади. Кінець 1917 – грудень 1918. Київ – Філадельфія, 1995. 493 с.
Смолякова И. Н. Новые типы епархиальных духовно-учебных заведений в Российской империи в начале ХХ века. Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. 2024. Вып. 120. С. 44-56.
Спиридович А. И. Великая Война и Февральская Революция 1914-1917 гг. Нью-Йорк, 1960. 398 с.
Справочная книга Екатеринославской епархии за 1913 год. Екатеринослав, 1914. 488 с.
Стародуб А. Агапіт. Енциклопедія Сучасної України. URL: https://esu.com.ua/article-42503
Стародубов А. Ф. Записки очевидца. Екатеринослав. 1918-1923 гг. (Дневник в 2-х книгах). Кн. 1. Днепропетровск, 2001. 231 с.
Требование момента. Екатеринославские епархиальные ведомости, 1917, (4), С. 59-61.
«Требование заполнения анкеты сексота необязательно». Инструкция ГПУ Украины по организации групп «Живой Церкви». Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. 2011. Вып. 5 (42). С. 118-119.
Тригуб О. Розкол Російської Православної Церкви в Україні (1922-1939): між державним політичним управлінням та реформацією. Миколаїв, 2009. 320 с.
Український військовий з’їзд. Нова Рада, 1917, (34), С. 3.
Ульяновський В. Церква в Українській Державі 1917-1920. Київ, 1997. 200 с.
Хроника. Екатеринославские епархиальные ведомости, 1917, 1 июля, (19), С. 345-346.
Шевченко и мазепинство. Русская Правда, 1914, 15 марта. Екатеринослав. С.2-3.
Шкаровский М. Русская Православная Церковь в ХХ веке. М., 2010. 480 с.
Шруб К. Агапіт Вишневський: останній архієпископ дореволюційного Катеринослава і перший предстоятель УПЦ. 2019. URL: https://gorod.dp.ua/news/163831
Южная заря, 1913, 26 февраля. Екатеринослав.
Coles, A., Urusov V. Letters of Life in an Aristocratic Russian Household Before and After the Revolution. Ed. by N. Tyrras. New York: The Edwin Mellen Press, 2000. 431 p.
Російський державний історичний архів.
References
Andrusyshyn, B. The Church in the Ukrainian State 1917–1920 (the Era of the Directory of the Ukrainian People's Republic). Kyiv, 1997. 136 p. (In Ukrainian).
Hierarchical autocracy or conciliarity of the Church. Dnieper region. Yekaterinoslav. 1917, August 8. P. 3. (In Russian).
Archpastoral Appeal. Yekaterinoslav Diocesan Gazette, 1917, Off. part, (8), Pp. 103–104. (In Russian).
Biryukova Yu. A. Priest Vladimir Vostokov – Participant in the White Movement and Founder of the Life-Giving Cross Brotherhood. St. Philaret’s Institute Bulletin. 2020. Issue 34. Pp. 194–214. (In Russian).
Biryukova Yu. The Southeastern Russian Church Council of 1919 in the Light of the Legacy of the All-Russian Local Council of 1917–1918. Issues of Theology. 2020. Vol. 2, No. 4. Pp. 617–624. (In Russian).
Bidnov, V. Church Affairs in Ukraine. Terniv, 1921. 47 p. (In Ukrainian).
Boyko, O. V., Snida, Ye. O. The Figure of Archbishop Ahapyt of Katerynoslav Against the Background of Church-Political Processes in the Post-Revolutionary Period (1917–1924). Prydniprovia: Historical and Local Lore Studies, 2010, (8), Pp. 225–233. (In Ukrainian).
In the Diocesan Church Council. Poltava Diocesan Gazette, 1917, No. 16, August 15. P. 1308. (In Russian).
Vynnychenko, V.K. The Rebirth of a Nation. Public Electronic Library of Ukrainian Fiction. URL: http://ukrlit.org/faily/avtor/vynnychenko_volodymyr_kyrylovych/vynnychenko-vidrodzhennia_natsii.pdf
The Second Pastoral Meeting in Yekaterinoslav. Yekaterinoslav Diocesan Gazette, 1912, (8), Pp. 381–415. (In Russian).
The Case of Seminary Rector Fr. I. Krechetovich. Prydniprovsky Krai, 1917, May 8. Yekaterinoslav. P. 2. (In Russian).
Dnipropetrovsk Diocese. Information and Reference Publication. Dnipropetrovsk, 2008. 648 p. (In Russian).
Yekaterinoslav Diocesan Gazette, Non-off. part, 1912, (23). (In Russian).
Diocesan Congress of Clergy and Laity. Prydniprovsky Krai, 1917, July 12. Yekaterinoslav. P. 2. (In Russian).
The Epistolary Heritage of Academician D. I. Yavornytsky. Issue 6. Dnipropetrovsk, 2012. 848 p. (In Ukrainian).
Yevseyeva, T. M. The Russian Orthodox Church in the socio-political life of Ukraine, 1917–1921. Dissertation for the degree of Candidate of Historical Sciences. Kyiv, 2002. 247 p. (In Ukrainian).
Zaruba, V. The Rodziankos: Pillars of the Empire. Dnipro, 2022. 190 p. (In Ukrainian).
Zenkovsky, V. Five Months in Power. Moscow, 2011. 648 pp. (In Russian).
On the Fifth Anniversary of the Archpastoral Service of His Grace Ahapyt, Bishop of Yekaterinoslav and Mariupol in the Yekaterinoslav Diocese. Yekaterinoslav, 1916. 22 p. (In Russian).
For the Attention and Execution of the Diocesan Clergy. Yekaterinoslav Diocesan Gazette, 1917, (8), P. 107. (In Russian).
Klos, V. His Grace Bishop Ahapyt (Vyshnevsky) as Abbot of St. Michael’s Golden-Domed Monastery (1902–1908). Orthodox Herald, 2017, (11), Pp. 41–52. (In Ukrainian).
Kostryukov A. A. The Temporary Higher Church Administration in Southeastern Russia as the Beginning of Foreign Church Authority. St. Tikhon’s University Review. 2008. Issue II:3 (28). Pp. 50–60. (In Russian).
N. A. Why? Russkaya Pravda, 1914, February 15. Yekaterinoslav. P. 3. (In Russian).
In Ukraine and Beyond. Memorial Services for T. H. Shevchenko and the Clergy. Ukrainian Life. 1916. No. 2. P. 9. (In Russian).
On the Eve of Great Anniversaries. Dniprovski Khvyli, 1911, (7–8). Katerynoslav. Pp. 89–90. (In Ukrainian).
Nikon (Rklitsky), Archbishop. Metropolitan Anthony (Khrapovitsky) and His Time. Book 2. Nizhny Novgorod, 2004. 512 p. (In Russian).
Review of the Acts of the Holy Council of the Orthodox Russian Church 1917–1918. Vol. 1–3. Moscow, 2002. 400 p. (In Russian).
Basic Provisions of the All-Russian National Union Program. Yekaterinoslav Diocesan Gazette. 1912. No. 21. Pp. 881–882. (In Russian).
The First All-Russian Congress of Clergy and Laity in Moscow. Poltava Diocesan Gazette, 1917, No. 15, August 1. Pp. 1232–1238. (In Russian).
Minutes of the General Meeting of the Corporations of Theological Schools in Yekaterinoslav with the Participation of the Corporations of the Volyn-Vitaliev Diocesan Women’s School and a Delegate from the Bakhmut Men’s Theological School, April 26–29, 1917. Yekaterinoslav Diocesan Gazette. 1917. No. 15. Pp. 253–269. (In Russian).
The Path of My Life. Memoirs of Metropolitan Eulogius (Georgievsky), as Told to T. Manukhina. Moscow, 1994. 560 p. (In Russian).
Speech by seminary teacher V. A. Bednov. Bulletin of the Yekaterinoslav Provincial Committee of the Orthodox Church. March 15, 1917. No. 1. P. 2. (In Russian).
Savenko, A. Ukrainians or Little Russians? Rostov-on-Don, 1919. 31 p. (In Russian).
Savchuk, V. V. O. Bidnov and D. I. Yavornytsky in Katerynoslav 1917–1918. Naddniprianska Ukraina: Historical Processes, Events, Figures, 2008, (8), Pp. 328–340. (In Ukrainian).
Salikovsky A. F. A Sore Point (On the Ukrainian Idea and the Russian Intelligentsia). Ukrainian Life. 1912. No. 2. Pp. 22–32. (In Russian).
Skoropadsky, P. Memoirs. Late 1917 – December 1918. Kyiv – Philadelphia, 1995. 493 p. (In Russian).
Smolyakova I. N. New Types of Diocesan Theological Schools in the Russian Empire in the Early 20th Century. St. Tikhon’s University Review. 2024. Issue 120. Pp. 44–56. (In Russian).
Spiridovich A. I. The Great War and the February Revolution 1914–1917. New York, 1960. 398 p. (In Russian).
Reference Book of the Yekaterinoslav Diocese for 1913. Yekaterinoslav, 1914. 488 p. (In Russian).
Starodub A. Ahapyt. Encyclopedia of Modern Ukraine. URL: https://esu.com.ua/article-42503 (In Ukrainian).
Starodubov A. F. Notes of an Eyewitness. Yekaterinoslav. 1918–1923 (A Diary in 2 Books). Book 1. Dnipropetrovsk, 2001. 231 p. (In Russian).
The Demand of the Moment. Yekaterinoslav Diocesan Gazette, 1917, (4), Pp. 59–61. (In Russian).
“Filling Out a Secret Agent Questionnaire Is Not Mandatory.” GPU of Ukraine’s Instructions on Organizing “Living Church” Groups. St. Tikhon’s University Review. 2011. Issue 5 (42). Pp. 118–119. (In Russian).
Tryhub, O. The Schism of the Russian Orthodox Church in Ukraine (1922–1939): Between State Political Management and Reformation. Mykolaiv, 2009. 320 p. (In Ukrainian).
Ukrainian Military Congress. Nova Rada, 1917, (34), P. 3. (In Ukrainian).
Ulyanovsky, V. The Church in the Ukrainian State 1917–1920. Kyiv, 1997. 200 p. (In Ukrainian).
Chronicle. Yekaterinoslav Diocesan Gazette, 1917, July 1, (19), Pp. 345–346. (In Russian).
Shevchenko and Mazepism. Russkaya Pravda, 1914, March 15. Yekaterinoslav. Pp. 2–3. (In Russian).
Shkarovsky M. The Russian Orthodox Church in the 20th Century. Moscow, 2010. 480 p. (In Russian).
Shrub, K. Ahapyt Vyshnevsky: The Last Archbishop of Pre-Revolutionary Katerynoslav and the First Primate of the UOC. 2019. URL: https://gorod.dp.ua/news/163831 (In Ukrainian).
Yuzhnaya Zarya, 1913, February 26. Yekaterinoslav. (In Russian).
Coles, A., Urusov, V. Letters of Life in an Aristocratic Russian Household Before and After the Revolution. Ed. by N. Tyrras. New York: The Edwin Mellen Press, 2000. 431 p. (In English).
Russian State Historical Archive.
Архиерейское самодержавие или соборность Церкви. Приднепровский край. Екатеринослав. 1917, 8 августа. С. 3.
Архипастырское воззвание. Екатеринославские епархиальные ведомости, 1917, Отд. офиц., (8), С. 103-104.
Бирюкова Ю. А. Священник Владимир Востоков – участник белого движения и основатель Братства Животворящего Креста. Вестник Свято-Филаретовского Института. 2020. Вып. 34. С. 194-214.
Бирюкова Ю. Юго-Восточный русский церковный собор 1919 года в свете наследия Всероссийского поместного собора 1917-1918 годов. Вопросы теологии. 2020. Т. 2, № 4. С. 617-624.
Біднов В. Церковні справи в Україні. Тернів, 1921. 47 с.
Бойко О. В., Сніда Є. О. Постать архієпископа Агапіта Катеринославського на тлі церковно-політичних процесів пореволюційного періоду (1917-1924). Придніпров’я: історико-краєзнавчі дослідження, 2010, (8), С. 225-233.
В епархиальном церковном совете. Полтавские епархиальные ведомости, 1917, № 16, 15 серпня. С. 1308.
Винниченко В.К. Відродження нації. Публічна електронна бібліотека української художньої літератури. URL: http://ukrlit.org/faily/avtor/vynnychenko_volodymyr_kyrylovych/vynnychenko-vidrodzhennia_natsii.pdf
Второе пастырское собрание в Екатеринославе. Екатеринославские епархиальные ведомости, 1912, (8), С. 381-415.
Дело ректора семинарии о. И. Кречетовича. Приднепровский край, 1917, 8 мая. Екатеринослав. С.2.
Днепропетровская епархия. Информационно-справочное издание. Днепропетровск, 2008. 648 с.
Екатеринославские епархиальные ведомости, Отд. неоф., 1912, (23).
Епархиальный съезд клира и мирян. Приднепровский край, 1917, 12 июля. Екатеринослав. С.2.
Епістолярна спадщина академіка Д. І. Яворницького. Випуск 6. Дніпропетровськ, 2012. 848 с.
Євсєєва Т. М. Російська православна церква в суспільно-політичному житті України 1917-1921 рр. Дис. канд. іст. н. К., 2002. 247 с.
Заруба В. Родзянки: стовпи імперії. Дніпро, 2022. 190 с.
Зеньковский В. В. Пять месяцев у власти. М., 2011. 648 с.
К пятилетию архипастырского служения преосвященнейшего Агапита, епископа Екатеринославского и Мариупольского в Екатеринославской епархии. Екатеринослав, 1916. 22 с.
К сведению духовенства епархии и исполнению. Екатеринославские епархиальные ведомости, 1917, (8), С. 107.
Клос В. Преосвященний єпископ Агапіт (Вишневський) як настоятель Свято-Михайлівського Золотоверхого монастиря (1902–1908). Православний вісник, 2017, (11), С. 41-52.
Кострюков А. А. Временное высшее церковное управление на Юго-Востоке России как начало зарубежной церковной власти. Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. 2008. Вып. II:3 (28). С. 50-60.
Н. А. Почему? Русская Правда, 1914, 15 февраля. Екатеринослав. С.3.
На Украине и вне ее. Панихиды по Т. Г. Шевченко и духовенство. Украинская жизнь. 1916. №2. С. 9.
На передодні великих річниць. Дніпрові хвилі, 1911, (7-8). Катеринослав. С.89-90.
Никон (Рклицкий), архиепископ. Митрополит Антоний (Храповицкий) и его время. Кн.2. Нижний Новгород, 2004. 512 с.
Обзор деяний Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. Т.1-3. М., 2002. 400 с.
Основные положения программы Всероссийского национального союза. Екатеринославские епархиальные ведомости. 1912. №21. С. 881-882.
Первый всероссийский съезд духовенства и мирян в Москве. Полтавские епархиальные ведомости, 1917, № 15, 1 агуста. С. 1232-1238.
Протокол общего собрания корпораций духовно-учебных заведений г. Екатеринослава с участием корпораций волынско-виталиевского епархиального женского училища и делегата от Бахмутского мужского духовного училища 26-29 апреля 1917 г. Екатеринославские епархиальные ведомости. 1917. №15. С. 253-269.
Путь моей жизни. Воспоминания митрополита Евлогия (Георгиевского), рассказанные Т. Манухиной. Москва, 1994. 560 с.
Речь преподавателя семинарии В. А. Беднова. Вестник Екатеринославского Губернского Комитета Православной Церкви. 15 марта 1917. №1. С. 2.
Савенко, А. Украинцы или малороссы? Ростов-на-Дону, 1919. 31 с.
Савчук В. В. О. Біднов і Д. І. Яворницький в Катеринославі 1917–1918. Наддніпрянська Україна: історичні процеси, події, постаті, 2008, (8), С. 328–340.
Саликовский А. Ф. Больной вопрос (Об украинской идее и русской интеллигенции). Украинская жизнь. 1912. №2. С. 22-32.
Скоропадський П. Спогади. Кінець 1917 – грудень 1918. Київ – Філадельфія, 1995. 493 с.
Смолякова И. Н. Новые типы епархиальных духовно-учебных заведений в Российской империи в начале ХХ века. Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. 2024. Вып. 120. С. 44-56.
Спиридович А. И. Великая Война и Февральская Революция 1914-1917 гг. Нью-Йорк, 1960. 398 с.
Справочная книга Екатеринославской епархии за 1913 год. Екатеринослав, 1914. 488 с.
Стародуб А. Агапіт. Енциклопедія Сучасної України. URL: https://esu.com.ua/article-42503
Стародубов А. Ф. Записки очевидца. Екатеринослав. 1918-1923 гг. (Дневник в 2-х книгах). Кн. 1. Днепропетровск, 2001. 231 с.
Требование момента. Екатеринославские епархиальные ведомости, 1917, (4), С. 59-61.
«Требование заполнения анкеты сексота необязательно». Инструкция ГПУ Украины по организации групп «Живой Церкви». Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. 2011. Вып. 5 (42). С. 118-119.
Тригуб О. Розкол Російської Православної Церкви в Україні (1922-1939): між державним політичним управлінням та реформацією. Миколаїв, 2009. 320 с.
Український військовий з’їзд. Нова Рада, 1917, (34), С. 3.
Ульяновський В. Церква в Українській Державі 1917-1920. Київ, 1997. 200 с.
Хроника. Екатеринославские епархиальные ведомости, 1917, 1 июля, (19), С. 345-346.
Шевченко и мазепинство. Русская Правда, 1914, 15 марта. Екатеринослав. С.2-3.
Шкаровский М. Русская Православная Церковь в ХХ веке. М., 2010. 480 с.
Шруб К. Агапіт Вишневський: останній архієпископ дореволюційного Катеринослава і перший предстоятель УПЦ. 2019. URL: https://gorod.dp.ua/news/163831
Южная заря, 1913, 26 февраля. Екатеринослав.
Coles, A., Urusov V. Letters of Life in an Aristocratic Russian Household Before and After the Revolution. Ed. by N. Tyrras. New York: The Edwin Mellen Press, 2000. 431 p.
Російський державний історичний архів.
References
Andrusyshyn, B. The Church in the Ukrainian State 1917–1920 (the Era of the Directory of the Ukrainian People's Republic). Kyiv, 1997. 136 p. (In Ukrainian).
Hierarchical autocracy or conciliarity of the Church. Dnieper region. Yekaterinoslav. 1917, August 8. P. 3. (In Russian).
Archpastoral Appeal. Yekaterinoslav Diocesan Gazette, 1917, Off. part, (8), Pp. 103–104. (In Russian).
Biryukova Yu. A. Priest Vladimir Vostokov – Participant in the White Movement and Founder of the Life-Giving Cross Brotherhood. St. Philaret’s Institute Bulletin. 2020. Issue 34. Pp. 194–214. (In Russian).
Biryukova Yu. The Southeastern Russian Church Council of 1919 in the Light of the Legacy of the All-Russian Local Council of 1917–1918. Issues of Theology. 2020. Vol. 2, No. 4. Pp. 617–624. (In Russian).
Bidnov, V. Church Affairs in Ukraine. Terniv, 1921. 47 p. (In Ukrainian).
Boyko, O. V., Snida, Ye. O. The Figure of Archbishop Ahapyt of Katerynoslav Against the Background of Church-Political Processes in the Post-Revolutionary Period (1917–1924). Prydniprovia: Historical and Local Lore Studies, 2010, (8), Pp. 225–233. (In Ukrainian).
In the Diocesan Church Council. Poltava Diocesan Gazette, 1917, No. 16, August 15. P. 1308. (In Russian).
Vynnychenko, V.K. The Rebirth of a Nation. Public Electronic Library of Ukrainian Fiction. URL: http://ukrlit.org/faily/avtor/vynnychenko_volodymyr_kyrylovych/vynnychenko-vidrodzhennia_natsii.pdf
The Second Pastoral Meeting in Yekaterinoslav. Yekaterinoslav Diocesan Gazette, 1912, (8), Pp. 381–415. (In Russian).
The Case of Seminary Rector Fr. I. Krechetovich. Prydniprovsky Krai, 1917, May 8. Yekaterinoslav. P. 2. (In Russian).
Dnipropetrovsk Diocese. Information and Reference Publication. Dnipropetrovsk, 2008. 648 p. (In Russian).
Yekaterinoslav Diocesan Gazette, Non-off. part, 1912, (23). (In Russian).
Diocesan Congress of Clergy and Laity. Prydniprovsky Krai, 1917, July 12. Yekaterinoslav. P. 2. (In Russian).
The Epistolary Heritage of Academician D. I. Yavornytsky. Issue 6. Dnipropetrovsk, 2012. 848 p. (In Ukrainian).
Yevseyeva, T. M. The Russian Orthodox Church in the socio-political life of Ukraine, 1917–1921. Dissertation for the degree of Candidate of Historical Sciences. Kyiv, 2002. 247 p. (In Ukrainian).
Zaruba, V. The Rodziankos: Pillars of the Empire. Dnipro, 2022. 190 p. (In Ukrainian).
Zenkovsky, V. Five Months in Power. Moscow, 2011. 648 pp. (In Russian).
On the Fifth Anniversary of the Archpastoral Service of His Grace Ahapyt, Bishop of Yekaterinoslav and Mariupol in the Yekaterinoslav Diocese. Yekaterinoslav, 1916. 22 p. (In Russian).
For the Attention and Execution of the Diocesan Clergy. Yekaterinoslav Diocesan Gazette, 1917, (8), P. 107. (In Russian).
Klos, V. His Grace Bishop Ahapyt (Vyshnevsky) as Abbot of St. Michael’s Golden-Domed Monastery (1902–1908). Orthodox Herald, 2017, (11), Pp. 41–52. (In Ukrainian).
Kostryukov A. A. The Temporary Higher Church Administration in Southeastern Russia as the Beginning of Foreign Church Authority. St. Tikhon’s University Review. 2008. Issue II:3 (28). Pp. 50–60. (In Russian).
N. A. Why? Russkaya Pravda, 1914, February 15. Yekaterinoslav. P. 3. (In Russian).
In Ukraine and Beyond. Memorial Services for T. H. Shevchenko and the Clergy. Ukrainian Life. 1916. No. 2. P. 9. (In Russian).
On the Eve of Great Anniversaries. Dniprovski Khvyli, 1911, (7–8). Katerynoslav. Pp. 89–90. (In Ukrainian).
Nikon (Rklitsky), Archbishop. Metropolitan Anthony (Khrapovitsky) and His Time. Book 2. Nizhny Novgorod, 2004. 512 p. (In Russian).
Review of the Acts of the Holy Council of the Orthodox Russian Church 1917–1918. Vol. 1–3. Moscow, 2002. 400 p. (In Russian).
Basic Provisions of the All-Russian National Union Program. Yekaterinoslav Diocesan Gazette. 1912. No. 21. Pp. 881–882. (In Russian).
The First All-Russian Congress of Clergy and Laity in Moscow. Poltava Diocesan Gazette, 1917, No. 15, August 1. Pp. 1232–1238. (In Russian).
Minutes of the General Meeting of the Corporations of Theological Schools in Yekaterinoslav with the Participation of the Corporations of the Volyn-Vitaliev Diocesan Women’s School and a Delegate from the Bakhmut Men’s Theological School, April 26–29, 1917. Yekaterinoslav Diocesan Gazette. 1917. No. 15. Pp. 253–269. (In Russian).
The Path of My Life. Memoirs of Metropolitan Eulogius (Georgievsky), as Told to T. Manukhina. Moscow, 1994. 560 p. (In Russian).
Speech by seminary teacher V. A. Bednov. Bulletin of the Yekaterinoslav Provincial Committee of the Orthodox Church. March 15, 1917. No. 1. P. 2. (In Russian).
Savenko, A. Ukrainians or Little Russians? Rostov-on-Don, 1919. 31 p. (In Russian).
Savchuk, V. V. O. Bidnov and D. I. Yavornytsky in Katerynoslav 1917–1918. Naddniprianska Ukraina: Historical Processes, Events, Figures, 2008, (8), Pp. 328–340. (In Ukrainian).
Salikovsky A. F. A Sore Point (On the Ukrainian Idea and the Russian Intelligentsia). Ukrainian Life. 1912. No. 2. Pp. 22–32. (In Russian).
Skoropadsky, P. Memoirs. Late 1917 – December 1918. Kyiv – Philadelphia, 1995. 493 p. (In Russian).
Smolyakova I. N. New Types of Diocesan Theological Schools in the Russian Empire in the Early 20th Century. St. Tikhon’s University Review. 2024. Issue 120. Pp. 44–56. (In Russian).
Spiridovich A. I. The Great War and the February Revolution 1914–1917. New York, 1960. 398 p. (In Russian).
Reference Book of the Yekaterinoslav Diocese for 1913. Yekaterinoslav, 1914. 488 p. (In Russian).
Starodub A. Ahapyt. Encyclopedia of Modern Ukraine. URL: https://esu.com.ua/article-42503 (In Ukrainian).
Starodubov A. F. Notes of an Eyewitness. Yekaterinoslav. 1918–1923 (A Diary in 2 Books). Book 1. Dnipropetrovsk, 2001. 231 p. (In Russian).
The Demand of the Moment. Yekaterinoslav Diocesan Gazette, 1917, (4), Pp. 59–61. (In Russian).
“Filling Out a Secret Agent Questionnaire Is Not Mandatory.” GPU of Ukraine’s Instructions on Organizing “Living Church” Groups. St. Tikhon’s University Review. 2011. Issue 5 (42). Pp. 118–119. (In Russian).
Tryhub, O. The Schism of the Russian Orthodox Church in Ukraine (1922–1939): Between State Political Management and Reformation. Mykolaiv, 2009. 320 p. (In Ukrainian).
Ukrainian Military Congress. Nova Rada, 1917, (34), P. 3. (In Ukrainian).
Ulyanovsky, V. The Church in the Ukrainian State 1917–1920. Kyiv, 1997. 200 p. (In Ukrainian).
Chronicle. Yekaterinoslav Diocesan Gazette, 1917, July 1, (19), Pp. 345–346. (In Russian).
Shevchenko and Mazepism. Russkaya Pravda, 1914, March 15. Yekaterinoslav. Pp. 2–3. (In Russian).
Shkarovsky M. The Russian Orthodox Church in the 20th Century. Moscow, 2010. 480 p. (In Russian).
Shrub, K. Ahapyt Vyshnevsky: The Last Archbishop of Pre-Revolutionary Katerynoslav and the First Primate of the UOC. 2019. URL: https://gorod.dp.ua/news/163831 (In Ukrainian).
Yuzhnaya Zarya, 1913, February 26. Yekaterinoslav. (In Russian).
Coles, A., Urusov, V. Letters of Life in an Aristocratic Russian Household Before and After the Revolution. Ed. by N. Tyrras. New York: The Edwin Mellen Press, 2000. 431 p. (In English).
Russian State Historical Archive.
Published
2025-12-30
How to Cite
Savchenko, S. (2025). Archbishop Agapit (Vishnevsky) against the backdrop of church, social and political transformations (1867-1923?) . V. N. Karazin Kharkiv National University Bulletin ‘History of Ukraine. Ukrainian Studies: Historical and Philosophical Sciences’, 41, 33-51. https://doi.org/10.26565/2227-6505-2025-41-04
Issue
Section
ІСТОРІЯ УКРАЇНИ
