АМБІВАЛЕНТНІСТЬ ГРИ: PAIDIA VS LUDUS

  • Антон Алексеєнко Харківський національний університет імені В. Н. Каразіна https://orcid.org/0009-0007-3295-182X
Ключові слова: гра, людологія, paidia, ludus, відеоігри, філософія культури

Анотація

У статті аналізується філософське й культурологічне розуміння гри з акцентом уваги на її амбівалентній природі й різних способах прояву. Центральним є розмежування між paidia і ludus – спонтанною, творчою грайливістю й структурованою, інституціоналізованою грою. З опорою на класичні праці Роже Каюа та Йогана Гейзинги досліджуються головні характеристики гри, такі як свобода, обмеженість, невизначеність результату, непpодуктивність, регулярність і фіктивність, а також класифікація типів ігор (agon, alea, mimicry, ilinx). Показано, що ці категорії взаємодіють і часто суперечать одна одній, що підкреслює складність і багатогранність ігрової діяльності. У контексті історії філософії розглядається традиція ludus, що від Платона й Арістотеля до Гейзинги й Каюа трактує гру як організовану практику, та paidia, онтологічна концепція  Геракліта, Ніцше й Дельоза, де гра стає проявом плинності, творчості й самоствердження. Окрема увага приділяється впливу відеоігор на сучасну людологію: їхня популярність посилює сприйняття гри як ludus, проте підкреслюється, що істинна природа гри включає також paidia – спонтанну фантазію й свободу дій. Наголошується на необхідності розглядати гру як комплексне явище, яке поєднує правила й творчість, структуру й випадковість, інституціоналізацію й індивідуальну свободу, а також як невід’ємну частину культури та людського існування. Підсумком є висновок, що сучасна людологія й філософські дослідження відеоігор отримують найбільшу цінність, коли враховують подвійну природу гри й здатність людини одночасно бути учасником системи та творцем власного досвіду.

Завантаження

##plugins.generic.usageStats.noStats##

Біографія автора

Антон Алексеєнко, Харківський національний університет імені В. Н. Каразіна

аспірант,  ННІ філософії, культурології, політології

Харківський національний університет імені В. Н. Каразіна

майдан Свободи, 4, Харків, 61022, Україна

Посилання

Aristotle (2000). Politics. Kyiv: “Osnovy”. (In Ukrainian)

Wittgenstein, L. (1995). Tractatus Logico-Philosophicus; Philosophical Investigations. Kyiv: “Osnovy”. (In Ukrainian)

Derrida, J. (1996). Structure, sign, and play in the discourse of the human sciences. In M. Zubrytska (Ed.), Anthology of twentieth-century world literary-critical thought Lviv: Litopys. pp. 457–478. (In Ukrainian)

Skubina, N. (2024). Development of Play Concepts in Philosophy: From Antiquity to Postmodernism. Humanities Studies: Collection of Scientific Papers, 21 (98), pp. 103–109. https://doi.org/10.32782/hst-2024-21-98-12 (In Ukrainian)

Balinski, E. (2022). The problem of the uprising of the blind in the gaming industry. Topos, (1), 125–133.

Caillois, R. (2001). Man, play, and games. Illinois: University of Illinois Press.

Deleuze, G. (2006). Nietzsche and Philosophy. New York: Columbia University Press.

Huizinga, J. (1998). Homo Ludens. Abingdon, Oxfordshire: Taylor & Francis.

Keefer, K. H. (2023). Becoming Bayek: Blackness, Egypt, and Identity in Assassin’s Creed: Origins. Games and Culture, 18(7), P. 940–958. https://doi.org/10.1177/15554120231152755

Locke, J. (2013). Some Thoughts Concerning Education: (Including Of the Conduct of the Understanding). North Chelmsford, Massachusetts: Courier Corporation.

Mukherjee, H. (2024). “Fear the Old Blood”: The Gothicism of Bloodborne. Games and Culture, 19(1), pp. 94–115. https://doi.org/10.1177/15554120231155325

Nguyen, C. T. (2020). Games: Agency As Art. Oxford: Oxford University Press.

Plato. (2016). Plato: The Laws. Cambridge: Cambridge University Press.

Radchenko, S. (2025). Metamodern Nature of Hideo Kojima’s Death Stranding Synopsis and Gameplay. Games and Culture, 20(1), pp. 20–37. https://doi.org/10.1177/15554120231187794

Rousseau, J. (2010). Emile, or, on education: Includes Emile and Sophie, or, The Solitaries. Lebanon, New Hampshire: University Press of New England

Stewart, D. (2022). When representations become acts: gamepad vibration as physical violence in Deus Ex: Mankind Divided. Topos, (1), pp. 148–162.

Опубліковано
2025-11-24
Цитовано
Як цитувати
Алексеєнко, А. (2025). АМБІВАЛЕНТНІСТЬ ГРИ: PAIDIA VS LUDUS. Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські перипетії», (73), 206-212. https://doi.org/10.26565/2226-0994-2025-73-19
Номер
Розділ
Статті