ПОЛІТИЧНЕ ВЧЕННЯ АВГУСТИНА АВРЕЛІЯ: НАПРЯМКИ РЕКОНСТРУКЦІЇ
Анотація
В статті надається аналіз сучасного стану організації наукового знання про політичну частину вчення Августина Аврелія, розглядається можливість проведення системної історико-філософської реконструкції його політичної філософії, обґрунтовується необхідність вирішення цього завдання в контексті національної наукової традиції. Автор стверджує, що, на даний час, як в міжнародному, так і в локальному культурному просторі, відсутнє ясне й структуроване розуміння побудови політичної філософії Августина Аврелія. Як основний чинник, який вплинув на можливість виокремлення й цілісного сприйняття політичної філософії Августина Аврелія, можна позначити існування філософії історії Вчителя Благодаті, за величчю й масивністю якої політична частина його вчення якщо і не зникає повністю, то істотно затьмарюється. Але ця проблема може бути вирішена шляхом проведення системної історико-філософської реконструкції такої філософії, в результаті якої можна прозоро виокремити філософію історії та політичну філософію Августина Аврелія, показавши їх змістовні частини й співвідношення в контексті загального масиву вчення автора. Зазвичай проблемність пов’язана з необхідністю чіткого розуміння контексту політичної філософії Августина Аврелія, що визначався його філософсько-історичиними поглядами, є невід’ємною частиною його теології. Але також важливо розкрити джерела і концепти, що вплинули на його філософію, провести термінологічне дослідження. Отже в статті визначаються можливі етапи всебічної історико-філософської реконструкції політичної філософії Августина.
Завантаження
Посилання
Augustine of Hippo (2014–2016). Blessed. Works. Edited by His Holiness Patriarch Filaret of Kyiv and All Rus-Ukraine, vol. 1–6, Publishing House of the Ukrainian Orthodox Church of the Kyiv Patriarchate. [In Ukrainian].
Orthodox Perspectives on War (2024)./ Edited by Perry Hamalis and Valerie Karras. Translated from English. – Kyiv: DUKH I LITERA. [In Ukrainian].
Papanikolaou, A. (2021).The Mystical as Political: Democracy and Non-Radical Orthodoxy / Trans. from English by O. Kyrlezhev. – Kyiv: Dukh i Litera.
On the Literal Interpretation of Genesis. The Unfinished Book (2000). (De Genesi ad Litteram, liber imperfectus, 393/394) // Works in Four Volumes / Blessed Augustine / Vol. 2: Theological Treatises. – St. Petersburg: Aleteya; Kyiv: UCIMM-Press. / On the Book of Genesis, pp. 316–673. [In Ukrainian].
Turenko, O. (2014). St. Augustine's Intentions Regarding the Synchronization of the Individual and the Collective in the Political Sphere. Skhid. Analytical-Information Journal, 5 (131), 121–126. [In Ukrainian].
Turenko, O. (2014). The Earthly Mission of the Church and Its Right to Coercion in St. Augustine’s Doctrine. Skhid. Analytical-Information Journal, 3 (129), 102–107. [In Ukrainian].
Turenko, O. (2013). Augustine's Version of Law as a European Search for the Legitimation of the Individual. Skhid. Analytical-Information Journal, 6 (126), 282–285. [In Ukrainian].
Baynes, N. H. (1936). The Political Ideas of St Augustine's ‘De civitate Dei’. Historical Association Pamphlet, 104, 3–18.
Schmitt, C. (2005). Political theology: Four chapters on the concept of sovereignty (G. Schwab, Trans.; T. B. Strong, Foreword). University of Chicago Press. (Original work published 1922).
Schmitt, C. (2008). The Leviathan in the state theory of Thomas Hobbes: Meaning and failure of a political symbol (G. Schwab & E. Hilfstein, Trans.). University of Chicago Press. (Original work published 1938).
Schmitt, C. (2007). The concept of the political (G. Schwab, Trans.; Expanded ed.). University of Chicago Press. (Original work published 1932).
Schmitt, C. (1996). Roman Catholicism and political form (G. L. Ulmen, Trans.). Greenwood Press. (Original work published 1923).
Dougherty R. J. (1990). Christian and Citizen: The tension in St. Augustine’s De civitate Dei. Coll. Aug. N.Y., pp. 205–224.
Voegelin, E. (1987). The new science of politics: An introduction (Originally published 1952). University of Chicago Press.
Herbert A. D. (1963). The Political and Social Ideas of St. Augustine. New York: Columbia University Press.
Strauss, L., & Cropsey, J. (Eds.). (1987). History of political philosophy (3rd ed.). University of Chicago Press. (Original editions published in 1963 and 1972).
Jonas, H. (1930). Augustin und das paulinische Freiheitsproblem: Ein philosophischer Beitrag zur Genesis der christlich-abendländischen Freiheitsidee. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Jonas, H. (1979). Das Prinzip Verantwortung: Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Jonas, H. (1981). Macht oder Ohnmacht der Subjektivität? Das Leib-Seele-Problem im Vorfeld des Prinzips Verantwortung. Frankfurt am Main: Insel Verlag.
Figgis, J. N. (1921). The political aspects of St. Augustine's "City of God." London: Longmans, Green and Co.
Arendt, H. (1996). Love and Saint Augustine (J. V. Scott & J. C. Stark, Eds.; E. B. Ashton, Trans.). University of Chicago Press. (Original doctoral thesis published in 1929 by Julius Springer).
Pangle, T. L. (2003). Political philosophy and the God of Abraham. Johns Hopkins University Press.
Brown, P. (1965). Saint Augustine. In B. Smalley (Ed.), Trends in medieval political thought (pp. 1–21). Oxford: Blackwell.
Stevens, R. G. (2011). Political philosophy: An introduction. Cambridge University Press.
Tsonchev, T. S. (2018). The political theology of Augustine, Thomas Aquinas, and Reinhold Niebuhr: Essays in political theology and Christian realism. Independently published.
Armstrong, A. H. (Ed.). (1967). The Cambridge history of later Greek and early medieval philosophy. Cambridge University Press.
Авторське право (c) 2025 Олексій Воробйов
Цю роботу ліцензовано за Міжнародня ліцензія Creative Commons Attribution 4.0.
Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:
- Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Creative Commons Attribution License 4.0 International (CC BY 4.0), котра дозволяє іншим особам вільно розповсюджувати опубліковану роботу з обов'язковим посиланням на авторів оригінальної роботи та першу публікацію роботи у цьому журналі.
- Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.
- Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) рукопису роботи, як до подання цього рукопису до редакції, так і під час його редакційного опрацювання, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).
3.gif){kind=logo}
