HISTORICAL ROOTS OF THE «MAIDEN-WARRIOR» FOLK PLOT (SOUTH SLAVIC-UKRAINIAN PARALLELS)
Abstract
The article examines cultural and historical bases and factors of the appearance in the folklore of Ukrainians and South Slavs of a «Maiden-Warrior» plot. Among the most important for the Balkan peoples is the institution of sworn virgins – women who took over male roles through ritual inversion, and their participation in the struggle against Turkish rule. This institution was not widespread, but in the context of the local epic fund, it contributed to the emergence of the plot even where it did not exist. For Ukrainians, this is the general militarized atmosphere of the Great Border, the ancient cultural heritage of the steppe Iranian substratum and the possibility to borrow from immigrants from the Balkans. But the main thing is that the emergence of the «Maiden-Warrior» plot in both nations is explained by one common factor, namely the institution of the so-called non-binary gender.
The cultural and historical bases and factors of the appearance in the folklore of Ukrainians and South Slavs of the «Maiden-Warrior» folk plot are analyzed and compared. The theoretical and methodological basis of the study are the methods of historical and typological study of folklore, as well as the anthropological concept of Saladin d'Anglure relating to the so-called third socialgender. Several layers and factors was identified while establishing cultural and historical basis of the «Maiden-Warrior» plot formation by South Slavs. One layer and factor of formation is the institution of sworn virgins burneshas/virgins/tobelijas, the women who took over the male role of head of the family in the Balkan nations through ritual inversion (which included the ritual oath of celibacy). This institution is best known among Albanians, and among Slavs – in Kosovo, Central Serbia, Vojvodina, Montenegro, Bosnia and Herzegovina, Dalmatia (Croatia), and northern Macedonia. It was caused by the preserved archaic patriarchal traditions and norms of customary law, survivals of clan and tribal collectivism. When a usually large family(zadruga) was left without a male supporter and representative in front of the authority and the community, his role was taken over by the eldest daughter. Another layer of the «Maiden-Warrior» plotformation was created by the struggle against Turkish rule, in which the participation of women is well known. The oldest layer of the plot of the «Maiden-Warrior» in the southern Slavs is associated, perhaps, with a steppe component in the ethnogenesis of these Nations. After all, nomads are characterized by a generally high position of women in society. To this, we can add the common epic fund of the Balkan peoples which means unlimited opportunities for mutual borrowings. Ukrainians had no institution of sworn virgins; in case of the absence of a man, women became the heads of the families, but they did not perform ritual inversions or hide their sex. However, the conditions of the Steppe Border, which coincided with the civilizational Border of the macro-regions of West and East, where until the end of the XVIII century there were constant military actions, caused militarization of life, weakening of patriarchal order, and periodically caused the need for additional military power, by force of women as well. Another factor of the existence of the «Maiden-Warrior» plotis the legacy of the Scythian-Sarmatian substratum in the ethnogenesis of Ukrainians, as well as the constant influx of groups of Iranian- and Turkic-speaking nomads, where the status of women was high and there were known military units of women. Combining this ancient legacy with the conditions of paramilitary life on the Great Border and the possibility of borrowing the «Maiden-Warrior» plot from Balkanian immigrants in XVIII–XIX centuries led to its existence in Ukrainian folklore. Despite the differences between the South Slavs and Ukrainians, all these circumstances give reason to explain the appearance of the «Maiden-Warrior» plot also by the action of one common factor: within the institution of the so-called third gender. In a traditional society, where the social division of labor is based on the natural sex division, in the absence of people of a certain sex (in our case, men), it is supplemented by persons of the opposite sex (women).
Downloads
References
/References
Amazons. 1911. Encyclopaedia Britannica, Vol. 1. Cambridge University Press, p. 790.
Antonovich, V. i Dragomanov, M. (eds.) 1874. Istoricheskie pesni malorusskogo naroda, t. 1 [Historical Songs of the Little Russian People, Vol. 1]. Kiev, Printing house M. P. Fritz, XXIV, 336 c. (In Russian and Ukrainian).
Антонович, В. и Драгоманов, М. (составит.) 1874. Исторические песни малорусского народа, т. 1. Киев, Типография М. П. Фрица, XXIV, 336 c.
B. C. on Gender. The Berdache Tradition. URL: http://www.bcholmes.org/tg/berdache.html (Date of the application 28.10.2021).
Balushok, V. 1998. Iniciaciyi ukrayinciv ta davnix slov’yan [Initiations of Ukrainians and Ancient Slavs]. L`viv; New York, MP Kocz`, 263 s. (In Ukrainian).
Балушок, В. 1998. Ініціації українців та давніх слов’ян. Львів; Нью-Йорк, МП Коць, 263 с.
Balushok, V. 2008. Ukrayins`ka etnichna spil`nota: etnogenez, istoriya, etnonimiya [Ukrainian Ethnic Community: Ethnogenesis, History, Ethnonymy]. Bila Cerkva, Publisher O. Pshonkivsky, 304 s. (In Ukrainian).
Балушок, В. 2008. Українська етнічна спільнота: етногенез, історія, етнонімія. Біла Церква, Видавець О. Пшонківський, 304 c.
Brexunenko, V. 2011. Kozaky` na stepovomu kordoni Yevropy` [The Cossacs in the Europe’s Steppe Frontier]. Ky`yiv, Insty`tut ukrayins`koyi arxeografiyi ta dzhereloznavstva NAN Ukrayiny`, 504 s. (In Ukrainian).
Брехуненко, В. 2011. Козаки на степовому кордоні Європи. Київ, Інститут української археографії та джерелознавства НАН України, 504 с.
Bubenok, O. B., Golovko, A. B. 2021. Naselenie Porosya v predmongolskiy i zolotoordynskiy periody [The Population of the Ros’ River Basin during the Pre-Mongol and Golden Horde Periods]. Zolotoordynskoe obozrenie, t. 9, no. 3, s. 478–505. (In Russian).
Бубенок, О. Б., Головко, А. Б. 2021. Население Поросья в предмонгольский и золотоордынский периоды. Золотоордынское обозрение, т. 9, № 3, с. 478–505.
Chebanyuk, O. Yu. (ed.) 1987. Kaledarno-obryadovi pisni [Calendar-ritual Songs]. Ky`yiv, Dnipro, 392 s. (In Ukrainian).
Чебанюк, О. Ю. (упоряд.) 1987. Каледарно-обрядові пісні. Київ, Дніпро, 392 с.
D’Anglure, B. S. 1992. Le «troisième sexe» [The “Third Sexˮ]. La Recherche, no. 245, juillet-août, p. 836–844. (In French).
Davy`dyuk, V. F. 2007. Konceciyi i recepciyi [Conceptions and Receptions]. Lutsk, Tverdy`nya, 288 s. (In Ukrainian).
Давидюк, В. Ф. 2007. Концеції і рецепції. Луцьк, Твердиня, 288 с.
Deny`syuk, I. 2008. Materialy` do dy`skusiyi pro amazonok [Materials for the Discussion of the Amazons]. Mifologiya i fol`klor, nо. 1, s. 96–99. (In Ukrainian).
Дениcюк І. 2008. Матеріали до дискусії про амазонок. Міфологія і фольклор, № 1, с. 96–99.
Fialko, Ye. Ye. 2015. Amazonki vo vremeni i prostranstve [Amazons in Time and Space]. Arxeologiya i davnya istoriya Ukrayiny`: Zbirny`k naukovy`x pracz`, t. 4 (17). Ky`yiv, Insty`tut arxeologiyi NAN Ukrayiny` [Institute of Archeology of the NAS оf Ukraine], s. 46–99. (In Russian).
Фиалко, Е. Е. 2015. Амазонки во времени и пространстве. Археологія і давня історія України: Збірник наукових праць, вип. 4 (17). Київ, Інститут археології НАН України, с. 46–99.
Franko, I. 1912. Studiyi nad ukrayins`ky`my` narodnimy` pisnyamy` [Studies on Ukrainian Folk Songs]. Zapy`sky` Naukovogo tovary`stva imeni T. Shevchenka, t. CXI. L`viv, s. 25–52. (In Ukrainian).
Франко, І. 1912. Студії над українськими народніми піснями. Записки Наукового товариства імені Т. Шевченка, t. CХІ. Львів, с. 25–52.
Elsie, R. 2010. Historical Dictionary of Albania (2nd ed). Langham; Toronto; Plymouth, UK, The Scarecrow Press, Inc., 587 p.
Grushevs`ky`j, M. 1993. Istoriya ukrayins`koyi literatury`, t. 1 [History of Ukrainian Literature, Vol. 1]. Ky`yiv, Ly`bid`, 389 s. (In Ukrainian).
Грушевський, М. 1993. Історія української літератури, т. 1. Київ, Либідь, 389 с.
Koch, M. 2020, ‘Zaprzysiężona dziewica’ – virdžina/virgjinéshë – jako fenomen spolеczno-kułturowy na Bałkanach. Reprezentacja w literaturze i filmie [‘The Sworn Virgin’ – as a Social and Cultural Phenomenon in the Balkans. Representation in Literature and Film]. Kultury dziewictwa [Virginity Culture]. Pоd rеdakcją A. Gajewskiej i M. Michalskiego. Poznań: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza; Wydział Historii UAM, s. 65–85. (Іn Polish).
Köhler, R. 1898. Kleinere Schriften zur Märchenforschung, 1830–1892, Bd I. [Smaller Writings on Fairy Tale Research, 1830-1892, Vol. I]. Weimar, Verlag von Emil Felber, 634 s. (In German).
Köhler, R. 1902. Kleinere Schriften, Bd. III [Smaller Writings, Vol. I]. Berlin, Verlag von Emil Felber, 696 s. (In German).
Kovalevskiy, M. 1911. Rodovoy byt v nastoyashchem, nedavnem i otdalennom proshlom [Family Life in the Present, Recent and Distant Past]. Sankt-Peterburg, Brokgauz-Yefron, vyp. І, 312, VIII s. (In Russian).
Ковалевский, М. 1911. Родовой быт в настоящем, недавнем и отдаленном прошлом. Санкт-Петербург, Брокгауз-Ефрон, вып. І, 312, VIII с.
Koviloski, S. 2018. Kniževnoto i istoriskoto za Sirma vojvoda [The Literary and Historical for Sirma Vojvoda]. Godišen zbornik, god. 9, no. 12, filološki fakultet. Štip, Univerzitet Goce Delchev, s. 33–41. (In Macedonian).
Ковилоски, С. 2018. Книжевното и историското за Сирма војвода. Годишен зборник, год. 9, no. 12, филолошки факултет. Штип, Универзитет Гоце Делчев, с. 33–41.
Krzhizhanovskiy, Yu. 1963. Devushka-yunosha (k istorii motiva «peremena pola») [A Young Girl (to the Story of the “Sex Changeˮ Motive)]. Russkiy folklore, vyp. 8. Leningrad, Nauka, p. 56–66. (In Russian).
Кржижановский, Ю. 1963. Девушка-юноша (к истории мотива «перемена пола»). Русский фольклор, вып. 8. Ленінград, Наука, с. 56–66.
Lesya Ukrayinka. 1977. Zibrannya tvoriv u 12 tomax, t. 9 [Collection of Works in 12 Volumes, Vol. 9]. Eds. O. I. Day and S. J. Hritza. Ky`yiv, Naukova dumka, 431 s. (In Ukrainian).
Леся Українка. 1977. Зібрання творів у 12 томах, т. 9. Упорядк. О. І. Дея і С. Й. Грици. Київ, Наукова думка, 431 с.
Mikula, O. 2011. Do py`tannya pro isnuvannya amazonok na tery`toriyi Ukrayiny` (na osnovi rozvidky` Oleny` Pchilky` «Ukray`nsky`e kolyadky`») [On the Question of the Existence of Amazons in Ukraine (Based on the Intelligence of Elena Pchilka “Ukrainian Carolsˮ)]. Naukovi zapy`sky` Nacional`nogo universy`tetu Ostroz`ka akademiya, vy`p. 7, s. 431–437. (In Ukrainian).
Мікула, О. 2011. До питання про існування амазонок на території України (на основі розвідки Олени Пчілки «Украинские колядки»). Наукові записки Національного університету Острозька академія, вип. 7, с. 431–437.
Putilov, B. N. 2006. Teoreticheskie problemy sovremennoy folkloristiki [Theoretical Problems of Modern Folklore]. Sankt-Peterburg, State University of Technology and Design, 315 s. (In Russian).
Путилов, Б. Н. 2006. Теоретические проблемы современной фольклористики. Санкт-Петербург, Государственный університет технологии и дизайна, 315 с.
Rangochev, K. 2008. Bolgarskiy yunatskiy epos: sovremennoe sostoyanie [Bulgarian Youth Epic: Current State]. Zhivaya starina, no 1, s. 27–29. (In Russian).
Рангочев, К. 2008. Болгарский юнацкий эпос: современное состояние. Живая старина, № 1, c. 27–29.
Santaş, S. Türk Mitolojisinde Öneomi Sayilar [Significant Numbers in Turkish Mythology], 15 s. URL: https://web.archive.org/web/20121021060857/http://www.acikders.org.tr/pluginfile.php/2501/mod_resource/content/2/14.%20HAFTA.pdf (Date of the application 28.10. 2021). (In Turkish).
Sazonovich, I. P. 1886. Pesni o devushke-voine i byliny o Stave Godinoviche [Songs about a Warrior Girl and Epics about Stavri Godinovich]. Varshava: In the Printing House of M. Zemkevich, VIII, 173 s. (In Russian).
Сазонович, И. П. 1886. Песни о девушке-воине и былины о Ставpе Годиновиче. Варшава: В типографии М. Земкевича, VIII, 173 с.
Sheptunov, I. M. 1982. Khaydutskoe dvizhenie v folklore yuzhnykh slavyan i bolgarskoy literature [Hajdutsk Movement in the Folklore of the South Slavs and Bulgarian Literature]. Moskva, Nauka, 269 s. (In Russian).
Шептунов, И. М. 1982. Хайдуцкое движение в фольклоре южных славян и болгарской литературе. Москва, Наука, 269 с.
Shevich, Yo. 1861. Balgarski narodni pesni, sobrati od bratya Miladinovtsi i izdani od Konstantina [Bulgarian Folk Songs, Collected by the Miladinov Brothers and Published by Constantine]. Zagreb, In the Printing House of A. Jakich, 538 s. (In Bulgarian).
Шевић, Jован. 1861. Български народни пѣсни, собрати одъ братья Миладиновци и издани одъ Константина. Загребъ, В книгопечатницата на А. Якича, 538 с.
Starchenko, N. 2001. Shlyubna strategiya vdiv i kil`ka problem navkolo [Widows’ Marriage Strategy and a Few Issues Around]. Ky`yivs`ka starovy`na, no 4 (340), s. 20–42.
Старченко, Н. 2001. Шлюбна стратегія вдів і кілька проблем навколо. Київська старовина. № 4 (340). С. 20–42.
Šarčević, P. Virdžina – žena koje nema [Virginia – a Woman who Does not Exist] (Montenegrina – digitalna biblioteka crnogorske kulture i nasljedja) http://www.montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/virdzina_zena_koje_nema_p_sarcevic.htm) (Date of the application 29.10.2021). (Іn Montenegrin).
Tolstova, L. S. 1984. Istoricheskie predaniya Yuzhnogo Priaralya: k istorii rannikh etnokulturnykh svіyazey narodov Aralo-Kaspiyskogo regiona [Historical Legends of the Southern Aral Sea Region: to the History of the Early Ethnocultural Ties of the Peoples of the Aral-Caspian Region]. Moskva, Nauka, 248 s. (In Russian).
Толстова, Л. С. 1984. Исторические предания Южного Приаралья: к истории ранних этнокультурных связей народов Арало-Каспийского региона. Москва, Наука, 248 с.
Vivod, M. Virdžina/Tobelija (Montenegro, Bosnia and Herzegovina, North Macedonia, Serbia, Kosovo). URL: https://www.in-formality.com/wiki/index.php?title=Vird%C5%BEina_/_Tobelija_(Montenegro,_Bosnia_and_Herzegovina,_North_Macedonia,_Serbia,_Kosovo) (Date of the application 10.05.2021).
Warner, M. Six Myths of our Time: Little Angels, Little Monsters, Beautiful Beasts, and More. New York, Vintage Books, 1994, 164 p.
Wilde, L. W. 1999. On The Trail of the Woman Warriors: The Amazonsin Myth and History.
New York, Macmillan Publishers, 213 p.
Zhirmunskiy, V. M. 1958. Epicheskoe tvorchestvo slavyanskikh narodov i problemy sravnitelnogo izucheniya eposa [Epic Creativity of the Slavic Peoples and the Problems of the Comparative Study of the Epic]. Moskva, Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 149 s. (In Russian).
Жирмунский, В. М. 1958. Эпическое творчество славянских народов и проблемы сравнительного изучения эпоса. Москва, Издательство АН СССР, 149 с.
Amazons. 1911. Encyclopaedia Britannica, Vol. 1. Cambridge University Press, p. 790.
Antonovich, V. i Dragomanov, M. (eds.) 1874. Istoricheskie pesni malorusskogo naroda, t. 1 [Historical Songs of the Little Russian People, Vol. 1]. Kiev, Printing house M. P. Fritz, XXIV, 336 c. (In Russian and Ukrainian).
Антонович, В. и Драгоманов, М. (составит.) 1874. Исторические песни малорусского народа, т. 1. Киев, Типография М. П. Фрица, XXIV, 336 c.
B. C. on Gender. The Berdache Tradition. URL: http://www.bcholmes.org/tg/berdache.html (Date of the application 28.10.2021).
Balushok, V. 1998. Iniciaciyi ukrayinciv ta davnix slov’yan [Initiations of Ukrainians and Ancient Slavs]. L`viv; New York, MP Kocz`, 263 s. (In Ukrainian).
Балушок, В. 1998. Ініціації українців та давніх слов’ян. Львів; Нью-Йорк, МП Коць, 263 с.
Balushok, V. 2008. Ukrayins`ka etnichna spil`nota: etnogenez, istoriya, etnonimiya [Ukrainian Ethnic Community: Ethnogenesis, History, Ethnonymy]. Bila Cerkva, Publisher O. Pshonkivsky, 304 s. (In Ukrainian).
Балушок, В. 2008. Українська етнічна спільнота: етногенез, історія, етнонімія. Біла Церква, Видавець О. Пшонківський, 304 c.
Brexunenko, V. 2011. Kozaky` na stepovomu kordoni Yevropy` [The Cossacs in the Europe’s Steppe Frontier]. Ky`yiv, Insty`tut ukrayins`koyi arxeografiyi ta dzhereloznavstva NAN Ukrayiny`, 504 s. (In Ukrainian).
Брехуненко, В. 2011. Козаки на степовому кордоні Європи. Київ, Інститут української археографії та джерелознавства НАН України, 504 с.
Bubenok, O. B., Golovko, A. B. 2021. Naselenie Porosya v predmongolskiy i zolotoordynskiy periody [The Population of the Ros’ River Basin during the Pre-Mongol and Golden Horde Periods]. Zolotoordynskoe obozrenie, t. 9, no. 3, s. 478–505. (In Russian).
Бубенок, О. Б., Головко, А. Б. 2021. Население Поросья в предмонгольский и золотоордынский периоды. Золотоордынское обозрение, т. 9, № 3, с. 478–505.
Chebanyuk, O. Yu. (ed.) 1987. Kaledarno-obryadovi pisni [Calendar-ritual Songs]. Ky`yiv, Dnipro, 392 s. (In Ukrainian).
Чебанюк, О. Ю. (упоряд.) 1987. Каледарно-обрядові пісні. Київ, Дніпро, 392 с.
D’Anglure, B. S. 1992. Le «troisième sexe» [The “Third Sexˮ]. La Recherche, no. 245, juillet-août, p. 836–844. (In French).
Davy`dyuk, V. F. 2007. Konceciyi i recepciyi [Conceptions and Receptions]. Lutsk, Tverdy`nya, 288 s. (In Ukrainian).
Давидюк, В. Ф. 2007. Концеції і рецепції. Луцьк, Твердиня, 288 с.
Deny`syuk, I. 2008. Materialy` do dy`skusiyi pro amazonok [Materials for the Discussion of the Amazons]. Mifologiya i fol`klor, nо. 1, s. 96–99. (In Ukrainian).
Дениcюк І. 2008. Матеріали до дискусії про амазонок. Міфологія і фольклор, № 1, с. 96–99.
Fialko, Ye. Ye. 2015. Amazonki vo vremeni i prostranstve [Amazons in Time and Space]. Arxeologiya i davnya istoriya Ukrayiny`: Zbirny`k naukovy`x pracz`, t. 4 (17). Ky`yiv, Insty`tut arxeologiyi NAN Ukrayiny` [Institute of Archeology of the NAS оf Ukraine], s. 46–99. (In Russian).
Фиалко, Е. Е. 2015. Амазонки во времени и пространстве. Археологія і давня історія України: Збірник наукових праць, вип. 4 (17). Київ, Інститут археології НАН України, с. 46–99.
Franko, I. 1912. Studiyi nad ukrayins`ky`my` narodnimy` pisnyamy` [Studies on Ukrainian Folk Songs]. Zapy`sky` Naukovogo tovary`stva imeni T. Shevchenka, t. CXI. L`viv, s. 25–52. (In Ukrainian).
Франко, І. 1912. Студії над українськими народніми піснями. Записки Наукового товариства імені Т. Шевченка, t. CХІ. Львів, с. 25–52.
Elsie, R. 2010. Historical Dictionary of Albania (2nd ed). Langham; Toronto; Plymouth, UK, The Scarecrow Press, Inc., 587 p.
Grushevs`ky`j, M. 1993. Istoriya ukrayins`koyi literatury`, t. 1 [History of Ukrainian Literature, Vol. 1]. Ky`yiv, Ly`bid`, 389 s. (In Ukrainian).
Грушевський, М. 1993. Історія української літератури, т. 1. Київ, Либідь, 389 с.
Koch, M. 2020, ‘Zaprzysiężona dziewica’ – virdžina/virgjinéshë – jako fenomen spolеczno-kułturowy na Bałkanach. Reprezentacja w literaturze i filmie [‘The Sworn Virgin’ – as a Social and Cultural Phenomenon in the Balkans. Representation in Literature and Film]. Kultury dziewictwa [Virginity Culture]. Pоd rеdakcją A. Gajewskiej i M. Michalskiego. Poznań: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza; Wydział Historii UAM, s. 65–85. (Іn Polish).
Köhler, R. 1898. Kleinere Schriften zur Märchenforschung, 1830–1892, Bd I. [Smaller Writings on Fairy Tale Research, 1830-1892, Vol. I]. Weimar, Verlag von Emil Felber, 634 s. (In German).
Köhler, R. 1902. Kleinere Schriften, Bd. III [Smaller Writings, Vol. I]. Berlin, Verlag von Emil Felber, 696 s. (In German).
Kovalevskiy, M. 1911. Rodovoy byt v nastoyashchem, nedavnem i otdalennom proshlom [Family Life in the Present, Recent and Distant Past]. Sankt-Peterburg, Brokgauz-Yefron, vyp. І, 312, VIII s. (In Russian).
Ковалевский, М. 1911. Родовой быт в настоящем, недавнем и отдаленном прошлом. Санкт-Петербург, Брокгауз-Ефрон, вып. І, 312, VIII с.
Koviloski, S. 2018. Kniževnoto i istoriskoto za Sirma vojvoda [The Literary and Historical for Sirma Vojvoda]. Godišen zbornik, god. 9, no. 12, filološki fakultet. Štip, Univerzitet Goce Delchev, s. 33–41. (In Macedonian).
Ковилоски, С. 2018. Книжевното и историското за Сирма војвода. Годишен зборник, год. 9, no. 12, филолошки факултет. Штип, Универзитет Гоце Делчев, с. 33–41.
Krzhizhanovskiy, Yu. 1963. Devushka-yunosha (k istorii motiva «peremena pola») [A Young Girl (to the Story of the “Sex Changeˮ Motive)]. Russkiy folklore, vyp. 8. Leningrad, Nauka, p. 56–66. (In Russian).
Кржижановский, Ю. 1963. Девушка-юноша (к истории мотива «перемена пола»). Русский фольклор, вып. 8. Ленінград, Наука, с. 56–66.
Lesya Ukrayinka. 1977. Zibrannya tvoriv u 12 tomax, t. 9 [Collection of Works in 12 Volumes, Vol. 9]. Eds. O. I. Day and S. J. Hritza. Ky`yiv, Naukova dumka, 431 s. (In Ukrainian).
Леся Українка. 1977. Зібрання творів у 12 томах, т. 9. Упорядк. О. І. Дея і С. Й. Грици. Київ, Наукова думка, 431 с.
Mikula, O. 2011. Do py`tannya pro isnuvannya amazonok na tery`toriyi Ukrayiny` (na osnovi rozvidky` Oleny` Pchilky` «Ukray`nsky`e kolyadky`») [On the Question of the Existence of Amazons in Ukraine (Based on the Intelligence of Elena Pchilka “Ukrainian Carolsˮ)]. Naukovi zapy`sky` Nacional`nogo universy`tetu Ostroz`ka akademiya, vy`p. 7, s. 431–437. (In Ukrainian).
Мікула, О. 2011. До питання про існування амазонок на території України (на основі розвідки Олени Пчілки «Украинские колядки»). Наукові записки Національного університету Острозька академія, вип. 7, с. 431–437.
Putilov, B. N. 2006. Teoreticheskie problemy sovremennoy folkloristiki [Theoretical Problems of Modern Folklore]. Sankt-Peterburg, State University of Technology and Design, 315 s. (In Russian).
Путилов, Б. Н. 2006. Теоретические проблемы современной фольклористики. Санкт-Петербург, Государственный університет технологии и дизайна, 315 с.
Rangochev, K. 2008. Bolgarskiy yunatskiy epos: sovremennoe sostoyanie [Bulgarian Youth Epic: Current State]. Zhivaya starina, no 1, s. 27–29. (In Russian).
Рангочев, К. 2008. Болгарский юнацкий эпос: современное состояние. Живая старина, № 1, c. 27–29.
Santaş, S. Türk Mitolojisinde Öneomi Sayilar [Significant Numbers in Turkish Mythology], 15 s. URL: https://web.archive.org/web/20121021060857/http://www.acikders.org.tr/pluginfile.php/2501/mod_resource/content/2/14.%20HAFTA.pdf (Date of the application 28.10. 2021). (In Turkish).
Sazonovich, I. P. 1886. Pesni o devushke-voine i byliny o Stave Godinoviche [Songs about a Warrior Girl and Epics about Stavri Godinovich]. Varshava: In the Printing House of M. Zemkevich, VIII, 173 s. (In Russian).
Сазонович, И. П. 1886. Песни о девушке-воине и былины о Ставpе Годиновиче. Варшава: В типографии М. Земкевича, VIII, 173 с.
Sheptunov, I. M. 1982. Khaydutskoe dvizhenie v folklore yuzhnykh slavyan i bolgarskoy literature [Hajdutsk Movement in the Folklore of the South Slavs and Bulgarian Literature]. Moskva, Nauka, 269 s. (In Russian).
Шептунов, И. М. 1982. Хайдуцкое движение в фольклоре южных славян и болгарской литературе. Москва, Наука, 269 с.
Shevich, Yo. 1861. Balgarski narodni pesni, sobrati od bratya Miladinovtsi i izdani od Konstantina [Bulgarian Folk Songs, Collected by the Miladinov Brothers and Published by Constantine]. Zagreb, In the Printing House of A. Jakich, 538 s. (In Bulgarian).
Шевић, Jован. 1861. Български народни пѣсни, собрати одъ братья Миладиновци и издани одъ Константина. Загребъ, В книгопечатницата на А. Якича, 538 с.
Starchenko, N. 2001. Shlyubna strategiya vdiv i kil`ka problem navkolo [Widows’ Marriage Strategy and a Few Issues Around]. Ky`yivs`ka starovy`na, no 4 (340), s. 20–42.
Старченко, Н. 2001. Шлюбна стратегія вдів і кілька проблем навколо. Київська старовина. № 4 (340). С. 20–42.
Šarčević, P. Virdžina – žena koje nema [Virginia – a Woman who Does not Exist] (Montenegrina – digitalna biblioteka crnogorske kulture i nasljedja) http://www.montenegrina.net/pages/pages1/antropologija/virdzina_zena_koje_nema_p_sarcevic.htm) (Date of the application 29.10.2021). (Іn Montenegrin).
Tolstova, L. S. 1984. Istoricheskie predaniya Yuzhnogo Priaralya: k istorii rannikh etnokulturnykh svіyazey narodov Aralo-Kaspiyskogo regiona [Historical Legends of the Southern Aral Sea Region: to the History of the Early Ethnocultural Ties of the Peoples of the Aral-Caspian Region]. Moskva, Nauka, 248 s. (In Russian).
Толстова, Л. С. 1984. Исторические предания Южного Приаралья: к истории ранних этнокультурных связей народов Арало-Каспийского региона. Москва, Наука, 248 с.
Vivod, M. Virdžina/Tobelija (Montenegro, Bosnia and Herzegovina, North Macedonia, Serbia, Kosovo). URL: https://www.in-formality.com/wiki/index.php?title=Vird%C5%BEina_/_Tobelija_(Montenegro,_Bosnia_and_Herzegovina,_North_Macedonia,_Serbia,_Kosovo) (Date of the application 10.05.2021).
Warner, M. Six Myths of our Time: Little Angels, Little Monsters, Beautiful Beasts, and More. New York, Vintage Books, 1994, 164 p.
Wilde, L. W. 1999. On The Trail of the Woman Warriors: The Amazonsin Myth and History.
New York, Macmillan Publishers, 213 p.
Zhirmunskiy, V. M. 1958. Epicheskoe tvorchestvo slavyanskikh narodov i problemy sravnitelnogo izucheniya eposa [Epic Creativity of the Slavic Peoples and the Problems of the Comparative Study of the Epic]. Moskva, Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 149 s. (In Russian).
Жирмунский, В. М. 1958. Эпическое творчество славянских народов и проблемы сравнительного изучения эпоса. Москва, Издательство АН СССР, 149 с.
