НЕКРОПОЛІТИКА ДЕГУМАНІЗАЦІЇ
Анотація
У статті досліджується голод як інструмент політичної дії і некрополітики дегуманізації – зведення людини до голого життя, що є специфічним феноменом сучасної цивілізації. Концептуалізація некрополітики здійснюється в контексті її розуміння, запропонованого А. Мбембе. Розвивається теза про доповнення біополітики некрополітикою, коли суверенна влада створює зони смерті, коли саме смерть втілює панування і способи опору йому. Політика визначається як «справа смерті», а суверенність як «право вбивати», шо ґрунтується на винятковому стані й відношеннях ворожнечі. Примусова колективізація і штучно створений Голодомор визначаються як втілення некрополітики, що в цілому вписується в імперсько-колоніальний дискурс, що простежується в культурній і економічній політиці Російської імперії, СРСР, і продовжується повномасштабним вторгненням в Україну 2022 року. Зазначається, що некрополітика може розглядатися не лише в діалектичному зв’язку з біополітикою, а й набувати форм нігілістичної регресії, що проступає у війні, геноциді, руйнуванні культурних цінностей тощо, усіх цінностей сучасної західної цивілізації, що втілювалися в проєкціях просвітництва. Наголошується, що саме обмеження людини в базових засобах для життя, в продовольстві спрямоване на остаточну дегуманізацію людини. Некрополітика дегуманізації полягає в зведенні людини до її тілесного/тваринного, голого життя, себто існування в горизонті смерті. Саме тому їжа стає найголовнішою зброєю некровлади, результатом дії якої є перетворення людини на живого мерця, зомбі, або канібала. Феномен імперської політики й тоталітарних режимів виглядає як довершена логіка некрополітики, що спрямована на знищення людей. Голодна смерть є умовою панування, примусом до покори системі. Висновується, що некрополітика дегуманізує не лише тих, кого перетворює на живих мерців, але і тих, хто панує чи ідентифікується з панівним режимом, відтак вона не є локальною, поширюється на все людство. Голодомор чи війна не можуть бути локалізовані, позаяк будь-яке відсторонення від них поширює на всіх принципи/засади некрополітики дегуманізації.
Завантаження
Посилання
Adams F. (2021). The Right to Food. The Global Campaign to End Hunger and Malnutrition. Palgrave Macmillan.
Badiou A. (2014). The Century / trans. A. Ryepa. Lviv: Calvary; Kyiv: Nika-Center.
Heidegger M. (1976). Brief über den Humanismus. Gesamtausgabe. I. Abteilung. B. 9: Wegmarken (1919-1961). Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann Verlag, 313-336.
Hrynevych, L. (2021). Stalin’s Faminogenic Policies in Ukraine: The Imperial Discourse. East/West: Journal of Ukrainian Studies, VIII, 1, 99-143. DOI: https://doi.org/10.21226/ewjus641
Kuba Benedychak (2023). Necropolitics of the Kremlin. ZAXID.NET. 11.01. https://zaxid.net/nekropolitika_kremlya_n1555923
Lacoue-Labarthe Ph. (1988). La Fiction du politique: Heidegger, l'art et la politique. Paris: Bourgois. (In French).
Max Horkheimer/Theodor W. Adorno (2017). Dialektik der Aufklärung / Ed. Gunnar Hindrichs. (Klassiker Auslegen 63). Berlin: Walter de Gruyter.
Mbembe, A. (2003). Necropolitics / transl. L. Meintjes. Public Culture, 15, 1, 11–40.
Mbembe, A. (2019). Necropolitics / transl. Steven Corcoran. Durham, London: Duke University Press.
Professor Lyudmila Hrynevych: Putin, like Stalin during the Holodomor, uses food as a weapon. (2022). / The material by Nazar Oliynyk. Argument. 2022.11.05. https://argumentua.com/stati/profesor-lyudmila-grinevich-put-n-yak-stal-n-p-d-chas-golodomoru-vikoristovu-zhu-yak-zbroyu
Rossi, P. (2018). Eat. Need, desire, obsession / trans. from Italian L. Kotlyar. Lviv: Anetta Antonenko Publishing House, Kyiv: Nika-Center. (In Ukrainian).
Routledge Handbook of Food as a Commons. (2019). Edited by Jose Luis Vivero-Pol, Tomaso Ferrando, Olivier De Schutter and Ugo Mattei. London, New York: Routledge.
Stalin, J. (1951). Works. Volume 13: July 1930 - January 1934. Kyiv.
The coming food catastrophe / Editorial. (2022). The Economist. May. 19. https://www.economist.com/leaders/2022/05/19/the-coming-food-catastrophe
The Routledge Handbook of Dehumanization (2021). Edited by Maria Kronfeldner. London, New York: Routledge.
Zhurzhenko, T. (2015). Commemorating Famine as Genocide: The Conflicting Meanings of Memorials to the Victims of the Holodomor. Modern Ukraine. 26.11.2015. https://uamoderna.com/md/zhurzhenko-holodomor-memorials/
Авторське право (c) 2023 Олег Перепелиця, Ольга Храброва
Цю роботу ліцензовано за Міжнародня ліцензія Creative Commons Attribution 4.0.
Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:
- Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Creative Commons Attribution License 4.0 International (CC BY 4.0), котра дозволяє іншим особам вільно розповсюджувати опубліковану роботу з обов'язковим посиланням на авторів оригінальної роботи та першу публікацію роботи у цьому журналі.
- Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.
- Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) рукопису роботи, як до подання цього рукопису до редакції, так і під час його редакційного опрацювання, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).
3.gif){kind=logo}
