The Ancient Theatre and the Byzantine Empire: from the Civil Ideology to Christianity
Keywords:
ancient theatre, Byzantine drama, dominant ideology, mystery play, drama for reading, mimes, pantomimes
Abstract
The article considers ways to adapt the ancient dramatic heritage in Byzantium. Coming in low to mid. 4th c. ancient drama was transformed and acquired new forms: liturgical drama, literary and public theatres. The Byzantine drama, moving away from the form and essence of the ancient theater performances, retained one important feature – the idea of the transmission of the dominant ideology in a dramatic means.
Downloads
Download data is not yet available.
References
См.: Tatakis B. La philosophie byzantine. Paris: Presses Universitaires de France, 1949. 456 p.; Byzantine Philosophy and its Ancient Sources / Ed. K. Ierodiakonou. Oxford: Oxford University Press, 2002. 318 p.; Byzantine Theology and its Philosophical Background / Ed. A. Rigo, P. Ermilov, M. Trizio. Turnhout: Brepols, 2011. 229 p., Каприев Г. Византийската философия. София: Изток-Запад, 2011. 478 с.
Wilson P. Introdaction: From the Ground Up // The Greek Theatre and festivals. Documentary Studies. Oxford: Oxford University Press, 2007. P. 1-17.
Латышев В. В. Очерк греческих древностей. В 2 ч. Ч. 2.: Богослужебные и сценические древности. СПб.: Алетейя, 1997. 320 с. (первое издание 1897 г.)
Каллистов Д. П. Античный театр. Л.: Искусство, 1970. 175 с.
Taplin O. The Stagecraft of Aeschylus. Oxford: Clarendon Press, 1977. 508 p.
Goldhill S. The Greek Dionysia and Civic Ideology // Journal of Hellenic Studies. 1987. Vol. 107. P. 58-76.
Маринович Л. П. Гражданин на празднике Великих Дионисий и полисная идеология // Человек и общество в античном мире. М.: Наука, 1998. С. 295–362.
Rehm R. The Play of Space. Spatial Transformation in Greek Tragedy. Princeton: Princeton University Press, 2002. 480 p.
Суриков И. Е. Эволюция религиозного сознания афинян во второй половине V в. до н. э.: Софокл, Еврипид и Аристофан в их отношении к традиционной полисной религии. М.: ИВИ РАН, 2002. 308 с.
Martin R. P. Ancient Theatre and the Performance Culture // The Cambridge Companion to Greek and Roman Theatre. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. P. 36-54.
Vernan J.-P., Vidal-Naquet P. Myth and Tragedy in Ancient Greece. Cambridge: Cambridge University Press, 1988. 306 p.
Σάθα Κ. Ν. Ἱστορικὸν δοκίμιον περὶ τοῦ θεάτρου καὶ τῆς μουσικῆς τῶν Βυζαντινῶν, ἤτοι εἰσαγωγὴ εἰς τὸ Κρητικὸν Θέατρον. Venice, 1878. 991 σ.
Cottas V. Le théâtre à Byzance. Paris: Geuthner, 1931. 203 p.
Vogt A. Études sur le théâtre byzantin // Byzantion. 1931. № 6. P. 37-74.
Bréhier L. Le Theatre Religieux a Byzance // Journal des Savants. 1913. № 11. P. 357-361; 395-404; Idem. Le théâtre à Byzance // Journal des Savants. 1932. № 30. P. 249-261.
См.: La Piana G. The Byzantine Theater // Speculum. 1936. Vol. 11. April, № 2. P. 172-176.
Baud-Bovy S. Le théâtre réligieux. Byzance et l’Occident // Ἑλληνικά. 1975. № 28. P. 328-349.
Дмитриевский А. Чин пещного действа: Историко-археологический этюд // Византийский временник (далее – ВВ). 1894. Т. 1. С. 553–600.
Mahr C. A. The Cyprus Passion Cycle. Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame, 1947. 225 p.
Velimirović M. M. Liturgical Drama in Byzantium and Russia // Dumbarton Oaks Papers. 1962. Vol. 16. P. 349-385.
Соколова Т. М. Михаил Аплухир и его «Δραμάτιον» // ВВ. 1969. Т. 30. С. 124–131.
Cargill O. Drama and Liturgy. New York: Octagon Books, 1969. 151 p.
Поляковская М. А., Чекалова А. А. Византия: быт и нравы. Свердловск: Изд-во Урал., ун-та, 1989. 304 с.
Медведев И. П. Византийский гуманизм XIV–XV вв. СПб.: Алетейя, 1997. С. 17–25.
Marciniak P. Greek Drama in Byzantine Times. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2004. 131 p.; Idem. Theater that did not exist? Theater and performances in Byzantium // Byzantium as seen by itself and by the others / Ed. V. Vatchkova; Tz. Stepanov. Sofia, 2007. P. 177-188; Idem. Byzantine Theatron – A Place of Performance? // Theatron. Rhetorische Kultur in Spätantike und Mitelalter / Ed. M. Grünbart. Berlin; New York, 2007. P. 277-285.
Lugaresi L. Il teatro di Dio. Il problema degli spettacoli nel cristianesimo antico (II-IV secolo). Breschia: Morcelliana, 2008. 895 p.
Puchner W. To Byzantino Theatre // Epeteris tou Kentrou Epistemonikon Ereunon. 1981-1982. № 11. P. 169-274; Idem. Zum “Theater” in Byzanz. Eine Zwischenbilanz // Fest und Alltag in Byzanz. Munich: C. H. Beck, 1990. S. 11–16; Idem. Acting in the Byzantine theatre: evidence and problems // Greek and Roman actors. Aspects of an Ancient Profession / Ed. by P. Easterling and E. Hall. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. P. 304-324; Puchner W. Von Herodas zu Elytis. Studien zur griechischen Literaturtradition seit der Spätantike. Wien; Köln; Weimar: Böhlau Verlag, 2012. 525 p.
Vakonakis N. Das griechische Drama auf dem Weg nach Byzanz. Der euripideische Cento Christos Paschon // Classica Monacensia / Herausgegeben von Niklas Holzberg und Martin Hose. Tübingen: Narr Francke Attempto Verlag, 2011. Bd. 42. 186 S.
См.: Theatre and Liturgy: Performance and Ritual in Christian Worship. Parts 1-2 // 23rd International Congress of Byzantine Studies. Program. Belgrade, 22-27 August 2016. URL: http://byz2016.rs/wpcontent/ uploads/2016/08/23-kongres-vizantologa-PROGRAM-FINALNO-WEB.pdf (дата обращения: 27.09.16).
Bieber M. The History of the Greek and Roman Theater. New Jersey; Princeton: Princeton Univ. Press, 1961. P. 16.
Goldhill S. The Greek Dionysia… P. 59.
Латышев В. В. Очерк греческих древностей. С. 236.
Каллистов Д. П. Античный театр. С. 61.
Ἀρίων Μηθυμναῖος // Suidae Lexicon / Ex rec. I. Bekker. Berolini, 1854. P. 171; Арион // Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза, И. А. Ефрона. СПб., 1890. Т. 2 (3). С. 105–106.
Аристотель. Поэтика, 4/ пер. М. Л. Гаспарова // Аристотель. Сочинения: В 4-х тт. М.: Мысль, 1983. Т. 4. 830 с.
Vassilantonopoulos S. L., Mourjopoulos J. N. A Study of Ancient Greek and Roman Theater Acoustics // Acta Acustica. 2003. Vol. 89. P. 123-135.
Латышев В. В. Очерк греческих древностей. С. 134.
Демосфен. XXI, 10 / Пер. В. Г. Боруховича // Демосфен. Речи / Отв. ред. Е. С. Голубцова, Л. П. Маринович. М.: Памятники исторической мысли, 1994. Т. 1. 608 с.
Демосфен. XXI, 51–52.
Goldhill S. The Greek Dionysia… P. 58.
Исократ. VIII, 82, 83 // Исократ. Речи. Письма; Малые аттические ораторы. Речи / Изд. подг. Э. Д. Фролов. М.: Ладомир, 2013. 1072 с.
Davies J. K. Democracy and Classical Greece. Hassocks: Harvester Press Lim.; New Jersey: Humanities Press Inc., 1978. P. 99-128.
Исократ. VIII, 82, 83.
Фукидид. История, II, 46 / Пер. Г. А. Стратановского. Л.: Наука, 1981. 543 с.
Демосфен. За Ктесифонта о венке, XVIII, 120.
Martin R. P. Ancient Theatre and the Performance Culture. P. 50-53.
Carrière J. C. Le carnaval et la politiqe: Une introduction à la comédie grecque suivi d’un choix de fragments. Paris: Presses Univ. Franche-Comté, 1979. P. 49-50.
Платон. Государство, 492 BC / Пер А. Н. Егунова // Платон. Сочинения: В 4-х т. Т. 3, Ч. 1 / Под. Ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса. СПб.: Изд-во СПб ун-та, изд-во Олега Абышко, 2007. 752 с.
Burkhardt J. Griechische Kulturgeschichte. Bd. 4. Berlin, 1902. S. 84–116.
Dover K. J. Greek Popular Morality in the Time of Plato and Aristotle. Oxford: Oxford University Press, 1974. P. 229.
Каллистов Д. П. Античный театр. С. 157.
Пантелеев А. Д. Из мимов в мученики: истории об обращении римских актеров // МНЕМОН. Исследования и публикации по истории античного мира. СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 2013. № 13. С. 389–402.
Price S. R. F. Rituals and Power: The Roman Emperial Cult in Asia Minor. Cambridge: Univer. press, 1986. P. 280.
Луций Анней Сенека. Федра // Сенека. Трагедии. М.; Л.: Академия, 1933. С. 107. 55 См.: Элий Аристид. Речь 29. О том, что комедии не следует ставить на сцене / Пер. М. Е. Грабарь-Пассек // Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства II–V века. М.: Наука, 1964. С. 32–38.
Цит. по: Курбатов Г. Д. Риторика // Культура Византии: IV– первая половина VII в. М.: Наука, 1984. С. 335.
Аверинцев С. С. Литература // Культура Византии: IV– первая половина VII в. М.: Наука, 1984. С. 287.
См.: Хорикий. Речь в защиту тех, кто воспроизводит жизнь в театре Диониса (отрывки) / Пер. Л. А. Фрейберг // Памятники византийской литературы IV–IX вв. М.: Наука, 1968. С. 153–156; Фрейберг Л. А. «Апология мимов» Хорикия // Античность и Византия. М.: Наука, 1975. С. 319–326.
Тертуллиан. О зрелищах // Избранные сочинения / Общ. ред. и сост. А. А. Столярова. М.: Прогресс, Культура, 1994. С. 283–284.
Татиан. Речь против эллинов // Сочинения древних христианских апологетов. М.: Фонд Благовест; СПб.: Алетейя, 1999. С. 32.
Марк Минуций Феликс. Октавий // Сочинения древних христианских апологетов. М.: Фонд Благовест; СПб.: Алетейя, 1999. С. 269–270.
Киприан Карфагенский. Книга о зрелищах // Творения священномученика Киприана, епископа Карфагенского / Общ. ред. А. И. Сидорова. М.: Паломник, 1999. С. 377–385. Авторство трактата приписывается Новациану. См.: Quasten J. Patrology: in 3 vols. Vol. 2. Westminster, Maryland: Christian Classics INC, 1986. P. 367.
Василий Великий. Беседа 6. На слова из Евангелия от Луки: «Разорю житницы моя и бóльшия созижду» (Лк. 12, 18); и о любостяжательности // Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч. 4. М., 1846. С. 48.
Григорий Богослов. К Селевку // Св. Григорий Богослов. Творения. Изд. 3. Т. 5. М., 1889. С. 257–260. Это стихотворение, в принятой номенклатуре – Carmen 8, условно помещено среди творения свт. Григория Богослова, однако ему не принадлежит. Текст достаточно уверенно атрибутируют другому Великому каппадокийцу – свт. Амфилохию Иконийскому. См.: CPG № 3037.
Иоанн Златоуст. Против иудеев. Слово первое // Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста: в 12 т. Т. 1. Кн. 2. М.: Православная книга, 1991. С. 649.
Иоанн Златоуст. О покаянии. Беседа шестая // Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста: в 12 т. Т. 2. Кн. 1. М.: Православная книга, 1993. С. 351–352.
Иоанн Златоуст. О диаволе. Беседа третья // Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста: в 12 т. Т. 2. Кн. 1. М.: Православная книга, 1993. С. 296.
Puchner W. Acting in the Byzantine theatre: evidence and problems // Greek and Roman actors. Aspects of an Ancient Profession / Ed. by P. Easterling and E. Hall. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. P. 307-308.
Ibid. P. 307.
См.: Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско- Истрийского / Отв. ред. и пер. священника М. Козлова: в 2 т. Т. 1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. С. 506–508; 549–550.
Чекалова А. А. Быт и нравы // Культура Византии: вторая половина VII–XII в. М.: Наука, 1989. С. 607.
См. об этом: La Piana G. The Byzantine Theater…. – P. 176-178.
В «Хронографии» Феофана Исповедника, например, есть следующий фрагмент: «В тот год (580) император Маврикий издал указ провести молебное пение во Влахернской церкви в честь Пресвятой Богородицы, и повелел исполнить энкомий Пречистой, наименовав это празднество панигирис». Цит. по: La Piana G. The Byzantine Theater…. P. 179.
Cottas V. Le théâtre à Byzance…. P. 53-54; Чекалова А. А. Быт и нравы…. С. 607.
Patrologiae cursus completus / Accurante J.-P. Migne. Series graeca // PG 107. Col. 293.
Чекалова А. А. Быт и нравы…. С. 607.
Там же. С. 607–608.
См.: Поляковская М. А. Быт и нравы поздневизантийского общества // Культура Византии: XIII– первая половина XV в. М.: Наука, 1991. С. 572.
Чекалова А. А. Быт и нравы…. С. 607–608.
Еще свт. Иоанн Златоуст с горечью отмечал пагубность таких явлений. См.: Иоанн Златоуст.
Беседы на 1-е послание к Коринфянам. Беседа 36 // Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста: в 12 т. Т. 10. Кн. 1. М.: Православное братство «Радонеж», 2004. С. 374–375.
Чекалова А. А. Быт и нравы…. С. 607. См., напр.: Cottas V. Le théâtre à Byzance…. P. 4; 238. Ср.: 1 Кор 12, 27. Центон (греч. κέντρων, κεντώνη, κεντώνιον, κεντών; лат. cento) – это стихотворение, составленное из стихов или частей стихов уже существующих произведений одного или разных авторов для выражения темы, отличной от первоначальной.
Лат. – «Christus patiens», русск. – «Страждущий Христос». Это первая и единственная полноценная христианская трагедия. Произведение представляет собой законченную драматическую трилогию, состоящую из 2602 стихов ямбического триметра. Об этой драме см.: Михалицын П. Е. Трансформация смысла античных реминисценций в трагедии Χριστòς πάσχων («Страждущий Христос») // Проблемы истории, филологии и культуры. 2006. Т. 16 / 2. С. 12–20; Михалицын П. Е. Культурно-исторические предпосылки возникновения трагедии Χριστòς πάσχων («Страждущий Христос»): драматургическая инновация Григория Назианзина // Дриновський збірник. Т. 2. Харків–Софія: Академічне видавництво ім. проф. Марина Дринова, 2008. С. 69–75.
Медведев И. П. Ренессансные тенденции поздневизантийской культуры // Культура Византии: XIII – первая половина XV в. М.: Наука, 1991. С. 227.
Цит. по: Медведев И. П. Ренессансные тенденции…. С. 227–228.
Constantin VII Porphyrogénète. Le Livre des ceremonies / Texte établ. et trad. par A. Vogt: in 2 Vols. Paris: Les Belles-Lettres, 1935–1940. 179 p.; 194 p.
Pseudo-Kodinos. Traité des offices / Introd., texte et trad. par J. Verpeaux. Paris: Éditions du Centre national de la recherche scientifique, 1966. 420 p.
Такое наименование в своей недавней монографии дает придворному церемониалу М. А. По- ляковская. См.: Поляковская М. А. Византийский дворцовый церемониал XIV в.: «театр власти» / Науч. ред. Т. В. Кущ. Екатеринбург: Изд-во Урал., ун-та, 2011. 334 с.
Анна Комнина. Алексиада / Пер. с греч. Я. Н. Любарского. СПб.: Алетейя, 1996. С. 332–333.
Нарусевич И. В. Драма и эпос у Анны Комниной (роль цитаты в «Алексиаде») // ВВ. 2005. Т. 64 (89). С. 116.
Cottas V. Le théâtre à Byzance…. P. 53-67.
Сорочан С. Б. Византия. Парадигмы быта, сознания и культуры: Учебное пособие. Харьков: Майдан, 2011. С. 303.
Wilson P. Introdaction: From the Ground Up // The Greek Theatre and festivals. Documentary Studies. Oxford: Oxford University Press, 2007. P. 1-17.
Латышев В. В. Очерк греческих древностей. В 2 ч. Ч. 2.: Богослужебные и сценические древности. СПб.: Алетейя, 1997. 320 с. (первое издание 1897 г.)
Каллистов Д. П. Античный театр. Л.: Искусство, 1970. 175 с.
Taplin O. The Stagecraft of Aeschylus. Oxford: Clarendon Press, 1977. 508 p.
Goldhill S. The Greek Dionysia and Civic Ideology // Journal of Hellenic Studies. 1987. Vol. 107. P. 58-76.
Маринович Л. П. Гражданин на празднике Великих Дионисий и полисная идеология // Человек и общество в античном мире. М.: Наука, 1998. С. 295–362.
Rehm R. The Play of Space. Spatial Transformation in Greek Tragedy. Princeton: Princeton University Press, 2002. 480 p.
Суриков И. Е. Эволюция религиозного сознания афинян во второй половине V в. до н. э.: Софокл, Еврипид и Аристофан в их отношении к традиционной полисной религии. М.: ИВИ РАН, 2002. 308 с.
Martin R. P. Ancient Theatre and the Performance Culture // The Cambridge Companion to Greek and Roman Theatre. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. P. 36-54.
Vernan J.-P., Vidal-Naquet P. Myth and Tragedy in Ancient Greece. Cambridge: Cambridge University Press, 1988. 306 p.
Σάθα Κ. Ν. Ἱστορικὸν δοκίμιον περὶ τοῦ θεάτρου καὶ τῆς μουσικῆς τῶν Βυζαντινῶν, ἤτοι εἰσαγωγὴ εἰς τὸ Κρητικὸν Θέατρον. Venice, 1878. 991 σ.
Cottas V. Le théâtre à Byzance. Paris: Geuthner, 1931. 203 p.
Vogt A. Études sur le théâtre byzantin // Byzantion. 1931. № 6. P. 37-74.
Bréhier L. Le Theatre Religieux a Byzance // Journal des Savants. 1913. № 11. P. 357-361; 395-404; Idem. Le théâtre à Byzance // Journal des Savants. 1932. № 30. P. 249-261.
См.: La Piana G. The Byzantine Theater // Speculum. 1936. Vol. 11. April, № 2. P. 172-176.
Baud-Bovy S. Le théâtre réligieux. Byzance et l’Occident // Ἑλληνικά. 1975. № 28. P. 328-349.
Дмитриевский А. Чин пещного действа: Историко-археологический этюд // Византийский временник (далее – ВВ). 1894. Т. 1. С. 553–600.
Mahr C. A. The Cyprus Passion Cycle. Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame, 1947. 225 p.
Velimirović M. M. Liturgical Drama in Byzantium and Russia // Dumbarton Oaks Papers. 1962. Vol. 16. P. 349-385.
Соколова Т. М. Михаил Аплухир и его «Δραμάτιον» // ВВ. 1969. Т. 30. С. 124–131.
Cargill O. Drama and Liturgy. New York: Octagon Books, 1969. 151 p.
Поляковская М. А., Чекалова А. А. Византия: быт и нравы. Свердловск: Изд-во Урал., ун-та, 1989. 304 с.
Медведев И. П. Византийский гуманизм XIV–XV вв. СПб.: Алетейя, 1997. С. 17–25.
Marciniak P. Greek Drama in Byzantine Times. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2004. 131 p.; Idem. Theater that did not exist? Theater and performances in Byzantium // Byzantium as seen by itself and by the others / Ed. V. Vatchkova; Tz. Stepanov. Sofia, 2007. P. 177-188; Idem. Byzantine Theatron – A Place of Performance? // Theatron. Rhetorische Kultur in Spätantike und Mitelalter / Ed. M. Grünbart. Berlin; New York, 2007. P. 277-285.
Lugaresi L. Il teatro di Dio. Il problema degli spettacoli nel cristianesimo antico (II-IV secolo). Breschia: Morcelliana, 2008. 895 p.
Puchner W. To Byzantino Theatre // Epeteris tou Kentrou Epistemonikon Ereunon. 1981-1982. № 11. P. 169-274; Idem. Zum “Theater” in Byzanz. Eine Zwischenbilanz // Fest und Alltag in Byzanz. Munich: C. H. Beck, 1990. S. 11–16; Idem. Acting in the Byzantine theatre: evidence and problems // Greek and Roman actors. Aspects of an Ancient Profession / Ed. by P. Easterling and E. Hall. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. P. 304-324; Puchner W. Von Herodas zu Elytis. Studien zur griechischen Literaturtradition seit der Spätantike. Wien; Köln; Weimar: Böhlau Verlag, 2012. 525 p.
Vakonakis N. Das griechische Drama auf dem Weg nach Byzanz. Der euripideische Cento Christos Paschon // Classica Monacensia / Herausgegeben von Niklas Holzberg und Martin Hose. Tübingen: Narr Francke Attempto Verlag, 2011. Bd. 42. 186 S.
См.: Theatre and Liturgy: Performance and Ritual in Christian Worship. Parts 1-2 // 23rd International Congress of Byzantine Studies. Program. Belgrade, 22-27 August 2016. URL: http://byz2016.rs/wpcontent/ uploads/2016/08/23-kongres-vizantologa-PROGRAM-FINALNO-WEB.pdf (дата обращения: 27.09.16).
Bieber M. The History of the Greek and Roman Theater. New Jersey; Princeton: Princeton Univ. Press, 1961. P. 16.
Goldhill S. The Greek Dionysia… P. 59.
Латышев В. В. Очерк греческих древностей. С. 236.
Каллистов Д. П. Античный театр. С. 61.
Ἀρίων Μηθυμναῖος // Suidae Lexicon / Ex rec. I. Bekker. Berolini, 1854. P. 171; Арион // Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза, И. А. Ефрона. СПб., 1890. Т. 2 (3). С. 105–106.
Аристотель. Поэтика, 4/ пер. М. Л. Гаспарова // Аристотель. Сочинения: В 4-х тт. М.: Мысль, 1983. Т. 4. 830 с.
Vassilantonopoulos S. L., Mourjopoulos J. N. A Study of Ancient Greek and Roman Theater Acoustics // Acta Acustica. 2003. Vol. 89. P. 123-135.
Латышев В. В. Очерк греческих древностей. С. 134.
Демосфен. XXI, 10 / Пер. В. Г. Боруховича // Демосфен. Речи / Отв. ред. Е. С. Голубцова, Л. П. Маринович. М.: Памятники исторической мысли, 1994. Т. 1. 608 с.
Демосфен. XXI, 51–52.
Goldhill S. The Greek Dionysia… P. 58.
Исократ. VIII, 82, 83 // Исократ. Речи. Письма; Малые аттические ораторы. Речи / Изд. подг. Э. Д. Фролов. М.: Ладомир, 2013. 1072 с.
Davies J. K. Democracy and Classical Greece. Hassocks: Harvester Press Lim.; New Jersey: Humanities Press Inc., 1978. P. 99-128.
Исократ. VIII, 82, 83.
Фукидид. История, II, 46 / Пер. Г. А. Стратановского. Л.: Наука, 1981. 543 с.
Демосфен. За Ктесифонта о венке, XVIII, 120.
Martin R. P. Ancient Theatre and the Performance Culture. P. 50-53.
Carrière J. C. Le carnaval et la politiqe: Une introduction à la comédie grecque suivi d’un choix de fragments. Paris: Presses Univ. Franche-Comté, 1979. P. 49-50.
Платон. Государство, 492 BC / Пер А. Н. Егунова // Платон. Сочинения: В 4-х т. Т. 3, Ч. 1 / Под. Ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса. СПб.: Изд-во СПб ун-та, изд-во Олега Абышко, 2007. 752 с.
Burkhardt J. Griechische Kulturgeschichte. Bd. 4. Berlin, 1902. S. 84–116.
Dover K. J. Greek Popular Morality in the Time of Plato and Aristotle. Oxford: Oxford University Press, 1974. P. 229.
Каллистов Д. П. Античный театр. С. 157.
Пантелеев А. Д. Из мимов в мученики: истории об обращении римских актеров // МНЕМОН. Исследования и публикации по истории античного мира. СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 2013. № 13. С. 389–402.
Price S. R. F. Rituals and Power: The Roman Emperial Cult in Asia Minor. Cambridge: Univer. press, 1986. P. 280.
Луций Анней Сенека. Федра // Сенека. Трагедии. М.; Л.: Академия, 1933. С. 107. 55 См.: Элий Аристид. Речь 29. О том, что комедии не следует ставить на сцене / Пер. М. Е. Грабарь-Пассек // Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства II–V века. М.: Наука, 1964. С. 32–38.
Цит. по: Курбатов Г. Д. Риторика // Культура Византии: IV– первая половина VII в. М.: Наука, 1984. С. 335.
Аверинцев С. С. Литература // Культура Византии: IV– первая половина VII в. М.: Наука, 1984. С. 287.
См.: Хорикий. Речь в защиту тех, кто воспроизводит жизнь в театре Диониса (отрывки) / Пер. Л. А. Фрейберг // Памятники византийской литературы IV–IX вв. М.: Наука, 1968. С. 153–156; Фрейберг Л. А. «Апология мимов» Хорикия // Античность и Византия. М.: Наука, 1975. С. 319–326.
Тертуллиан. О зрелищах // Избранные сочинения / Общ. ред. и сост. А. А. Столярова. М.: Прогресс, Культура, 1994. С. 283–284.
Татиан. Речь против эллинов // Сочинения древних христианских апологетов. М.: Фонд Благовест; СПб.: Алетейя, 1999. С. 32.
Марк Минуций Феликс. Октавий // Сочинения древних христианских апологетов. М.: Фонд Благовест; СПб.: Алетейя, 1999. С. 269–270.
Киприан Карфагенский. Книга о зрелищах // Творения священномученика Киприана, епископа Карфагенского / Общ. ред. А. И. Сидорова. М.: Паломник, 1999. С. 377–385. Авторство трактата приписывается Новациану. См.: Quasten J. Patrology: in 3 vols. Vol. 2. Westminster, Maryland: Christian Classics INC, 1986. P. 367.
Василий Великий. Беседа 6. На слова из Евангелия от Луки: «Разорю житницы моя и бóльшия созижду» (Лк. 12, 18); и о любостяжательности // Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч. 4. М., 1846. С. 48.
Григорий Богослов. К Селевку // Св. Григорий Богослов. Творения. Изд. 3. Т. 5. М., 1889. С. 257–260. Это стихотворение, в принятой номенклатуре – Carmen 8, условно помещено среди творения свт. Григория Богослова, однако ему не принадлежит. Текст достаточно уверенно атрибутируют другому Великому каппадокийцу – свт. Амфилохию Иконийскому. См.: CPG № 3037.
Иоанн Златоуст. Против иудеев. Слово первое // Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста: в 12 т. Т. 1. Кн. 2. М.: Православная книга, 1991. С. 649.
Иоанн Златоуст. О покаянии. Беседа шестая // Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста: в 12 т. Т. 2. Кн. 1. М.: Православная книга, 1993. С. 351–352.
Иоанн Златоуст. О диаволе. Беседа третья // Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста: в 12 т. Т. 2. Кн. 1. М.: Православная книга, 1993. С. 296.
Puchner W. Acting in the Byzantine theatre: evidence and problems // Greek and Roman actors. Aspects of an Ancient Profession / Ed. by P. Easterling and E. Hall. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. P. 307-308.
Ibid. P. 307.
См.: Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, епископа Далматинско- Истрийского / Отв. ред. и пер. священника М. Козлова: в 2 т. Т. 1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. С. 506–508; 549–550.
Чекалова А. А. Быт и нравы // Культура Византии: вторая половина VII–XII в. М.: Наука, 1989. С. 607.
См. об этом: La Piana G. The Byzantine Theater…. – P. 176-178.
В «Хронографии» Феофана Исповедника, например, есть следующий фрагмент: «В тот год (580) император Маврикий издал указ провести молебное пение во Влахернской церкви в честь Пресвятой Богородицы, и повелел исполнить энкомий Пречистой, наименовав это празднество панигирис». Цит. по: La Piana G. The Byzantine Theater…. P. 179.
Cottas V. Le théâtre à Byzance…. P. 53-54; Чекалова А. А. Быт и нравы…. С. 607.
Patrologiae cursus completus / Accurante J.-P. Migne. Series graeca // PG 107. Col. 293.
Чекалова А. А. Быт и нравы…. С. 607.
Там же. С. 607–608.
См.: Поляковская М. А. Быт и нравы поздневизантийского общества // Культура Византии: XIII– первая половина XV в. М.: Наука, 1991. С. 572.
Чекалова А. А. Быт и нравы…. С. 607–608.
Еще свт. Иоанн Златоуст с горечью отмечал пагубность таких явлений. См.: Иоанн Златоуст.
Беседы на 1-е послание к Коринфянам. Беседа 36 // Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста: в 12 т. Т. 10. Кн. 1. М.: Православное братство «Радонеж», 2004. С. 374–375.
Чекалова А. А. Быт и нравы…. С. 607. См., напр.: Cottas V. Le théâtre à Byzance…. P. 4; 238. Ср.: 1 Кор 12, 27. Центон (греч. κέντρων, κεντώνη, κεντώνιον, κεντών; лат. cento) – это стихотворение, составленное из стихов или частей стихов уже существующих произведений одного или разных авторов для выражения темы, отличной от первоначальной.
Лат. – «Christus patiens», русск. – «Страждущий Христос». Это первая и единственная полноценная христианская трагедия. Произведение представляет собой законченную драматическую трилогию, состоящую из 2602 стихов ямбического триметра. Об этой драме см.: Михалицын П. Е. Трансформация смысла античных реминисценций в трагедии Χριστòς πάσχων («Страждущий Христос») // Проблемы истории, филологии и культуры. 2006. Т. 16 / 2. С. 12–20; Михалицын П. Е. Культурно-исторические предпосылки возникновения трагедии Χριστòς πάσχων («Страждущий Христос»): драматургическая инновация Григория Назианзина // Дриновський збірник. Т. 2. Харків–Софія: Академічне видавництво ім. проф. Марина Дринова, 2008. С. 69–75.
Медведев И. П. Ренессансные тенденции поздневизантийской культуры // Культура Византии: XIII – первая половина XV в. М.: Наука, 1991. С. 227.
Цит. по: Медведев И. П. Ренессансные тенденции…. С. 227–228.
Constantin VII Porphyrogénète. Le Livre des ceremonies / Texte établ. et trad. par A. Vogt: in 2 Vols. Paris: Les Belles-Lettres, 1935–1940. 179 p.; 194 p.
Pseudo-Kodinos. Traité des offices / Introd., texte et trad. par J. Verpeaux. Paris: Éditions du Centre national de la recherche scientifique, 1966. 420 p.
Такое наименование в своей недавней монографии дает придворному церемониалу М. А. По- ляковская. См.: Поляковская М. А. Византийский дворцовый церемониал XIV в.: «театр власти» / Науч. ред. Т. В. Кущ. Екатеринбург: Изд-во Урал., ун-та, 2011. 334 с.
Анна Комнина. Алексиада / Пер. с греч. Я. Н. Любарского. СПб.: Алетейя, 1996. С. 332–333.
Нарусевич И. В. Драма и эпос у Анны Комниной (роль цитаты в «Алексиаде») // ВВ. 2005. Т. 64 (89). С. 116.
Cottas V. Le théâtre à Byzance…. P. 53-67.
Сорочан С. Б. Византия. Парадигмы быта, сознания и культуры: Учебное пособие. Харьков: Майдан, 2011. С. 303.
Published
2019-08-16
How to Cite
Ручинська, О. А., & Міхаліцин, П. Є. (2019). The Ancient Theatre and the Byzantine Empire: from the Civil Ideology to Christianity. Drinovsky Sbornik, 10, 94-104. https://doi.org/10.7546/DS.2017.10.06
Section
Статті
