The Orthodox Churches and the National Identity of the Greeks and the Bulgarians in the Ottoman Empire at the turn of the 19th century and beginning of the 20th century

  • Зорка Парванова
Keywords: Ecumenical Patriarchate, Bulgarian Exarchate, ethno-cultural nationalism, Young Turks’ ottomanism

Abstract

The article examines the role of the Orthodox churches in the national consolidation processes among the Greek and the Bulgarian population in the Ottoman Empire from the late 19 century to the eve of the Balkan Wars. Despite of the contradictory assessments of the policy of the Ecumenical church, unlike the indisputably national character of the Bulgarian Exarchate, it proved to be a stable element in the “variable dimensions” of Greek nationalism. The Patriarchate was inevitably affected by the processes of national identification, whilst it fostered the interweaving of the national and the ecumenical idea among the elite of the territorial scattered but economically and culturally dominant Greek communities in the Empire. The Greek-Bulgarian church conflict fit into the territorial and the ideological frameworks of the national confrontation in which the Bulgarian understanding of the linguistic criteria for nationality collided with the Greek thesis of Hellenism as a “spirit and civilization” and the belonging to the Patriarchate’s flock – as a sign of national identity. The secularism of the Young Turks’ project and their ambition to incorporate non-Muslims into a unified Ottoman nation created a new line of conflict that put the Patriarchate and the Exarchate on the same side of “the barricade” after 1908. Although related in their genesis to the outdated system of millets, both churches were important factors in the processes of consolidation on the basis of modern ethno-cultural nationalism, which proved to be an insurmountable obstacle for the Young Turks’ Ottomanism.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Арнаудов М. Екзарх Йосиф. Живот и дейност. – София, 1965.

Билярски Ц. Вътрешната македоно-одринска организация, Съюзът на българските конституционни клубове и Народно-федеративната партия (Българска секция) след Младотурската революция // Известия на Държавните архиви. – 1988. – Т. 56.

Божинов В. Българската просвета в Македония и Одринска Тракия 1878–1913. – София, 1982.

Божинов В. Националноосвободителната борба на българското население след Кресненско-Разложкото въстание 1878–1903 // Кресненско-Разложко въстание. – София, 1970.

Български Екзарх Йосиф I. Дневник. – София: ВИК „Св. Георги Победоносец“, 1992.

Вътрешната македоно-одринска революционна организация (1893–1919). Документи на централните ръководни органи. – Т. 1. – Част 2. – София, 2007.

Георгиев В. Гръцката и сръбската пропаганда в Македония, краят на ХІХ – началото на ХХ век / В. Георгиев, С. Трифонов. – София, 1995.

Елдъров С. Църковно-религиозното дело на Екзархията. Училищно-просветното дело на Екзархията // Националноосвободителното движение на македонските и тракийските българи 1878–1944. – Т. 3. – София, 1997. – С. 80–96.

Кирил Патриарх Български. Българската Екзархия в Одринско и Македония след освободителната война 1877–1878. – Т. 1 (1878–1885). – Кн. 2 – София, 1970.

Марагос В. Гръцкият идеал на Йон Драгумис. Реализъм и утопия между преднационалните реалности и националното действие // Балканите. Модернизация, идентичности, идеи. – Велико Търново: Фабер, 2011.

Маркова З. Екзархията – изразител на българската общност. Промени в структурата на екзархийското ведомство // Националноосвободителното движение на македонските и тракийските българи 1878–1944. – Т. 1. – София, 1994

Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ – Български исторически архив (НБКМ–БИА), ф. 317, а.е. 37.

Ников П. Българското възраждане във Варна и Варненско. Митрополит Йоаким и неговата кореспонденция. – София, 1934.

Трайков В. Гръцката въоръжена и просветно-религиозна пропаганда // Националноосвободителното движение на македонските и тракийските българи 1878–1944. – Т. 3. – София, 1997. С. 152–164.

Централен държавен архив, ф. 176к, оп. 2, а.е. 112.

Централен държавен архив, ф. 176к, оп. 2, а.е. 116.

Централен държавен архив, ф. 176к, оп. 2, а.е. 117.

Централен държавен архив, ф. 176к, оп. 2, а.е. 140.

Централен държавен архив, ф. 176к, оп. 2, а.е. 142.

Централен държавен архив, ф. 176к, оп. 2, а.е. 146.

Централен държавен архив, ф. 176к, оп. 2, а.е. 495.

Централен държавен архив, ф. 246к, оп. 3, а.е. 101.

Централен държавен архив, ф. 321к, оп. 1, а.е. 1838.

Централен държавен архив, ф. 321к, оп. 8, а.е. 105а.

Централен държавен архив, ф. 321к, оп. 8, а.е. 200.

Централен държавен архив, ф. 322к, а.е. 299.

Dakin D. The Greek Struggle in Macedonia. – Thessaloniki, 1966.

Davison R. H. Reform in the Ottoman Empire 1856-1876. – Princeton, 1963.

Driault E. Histoire diplomatique de la Grèce de 1821 à nos jours / E. Driault, M. Lhéritier. – T. IV. – Paris, 1926.

Hanioğlu M. Ş. Preparation for a Revolution: the Young Turks, 1902-1908. – New York: Oxford University Press, 2001.

Hanioğlu M. Ş. Turkism and the Young Turks, 1889-1908 // Turkey Beyond Nationalism / Еd. Hans-Lukas Kieser. – London: I. B. Tauris, 2013.

Hekimoglou E. The Greek Community of Thessaloniki and the Challinge of the Young Turks 1908-1912 // Balkan Nationalism(s) and the Ottoman Empire – Vol. 3 / Ed. D. Stamatopoulos. – Istanbul, 2015.

Kechriotis V. From Trauma to Self-Reflection: Greek Historiography Meets the Young Turks “Bizarre” Revolution // Clio in the Balkans / Ed.Christina Koulouri. – Thessaloniki: CDRSEE, 2002.

Kechriotis V. Greek-Orthodox, Ottoman Greeks or Just Greeks? Theories of Coexistence in the Aftermath of the Young Turk Revolution // Études balkaniques. – 2005. – № 1. – Р. 55–60.

Kechriotis V. The Modernization of the Empire and the Community “Privileges”: Greek Orthodox Responses to the Young Turk Policies // The State and Subaltern. Modernization, Society and the State in Turkey and Iran / Еd. Touraj Atabaki. – London: I. B. Tauris, 2007.

Kofos E. Patriarch Joachim III (1878-1884) and the Irredentist Policy of the Greek State // Journal of Modern Greek Studies. – 1986. – Vol. 4. – № 2. – P. 107–120

Konstantinova Y. The Greek-Bulgarian Schism and the Conflict between Charilaos Tricoupis and Joakim III // Études balkaniques. – 2006. – № 1. – P. 101–123.

La Turquie. – 1910. – № 157. – 7 juillet.

Nabuyoshi F. Privileged but Equal: The Privileged Question in the Context of Ottoman Constitutionalism // Balkan Nationalism(s) and the Ottoman Empire / Еd. D. Stamatopoulos. – Vol. 3. – Istanbul, 2015.

Panayotopoulos A. J. Early Relations between Greeks and the Young Turks // Balkan Studies (Thessaloniki). – 1980. – Vol. 21. – № 1.

Papadopoulos S. La Revolution des “Jeunes-Turcs” et l’opinion publique en Grèce // Balkan Studies (Thessaloniki). – 1986. – Vol. 27. – № 1.

Skopetea E. Οι Έλληνες και οι εχθροί τους // Ιστορία της Ελλάδος του 20υ αι. – Athens: Vivliorama, 1999.

Stamatopoulos D. Orthodox Ecumenicity and the Bulgarian Schism // Etudes balkaniques. – 2015. – № 1.

Veremis Th. From the National State to the Stateless Nation // Modern Greece: Nationalism&Nationality / Еds. M. Blinkhorn, Th. Veremis. – Athens: SAGE-ELIAMEP, 1990.

Zürher E. J. Turkey. A Modern History. – London: I. B. Tauris, 2004.

Published
2019-07-04
How to Cite
Парванова, З. (2019). The Orthodox Churches and the National Identity of the Greeks and the Bulgarians in the Ottoman Empire at the turn of the 19th century and beginning of the 20th century. Drinovsky Sbornik, 9, 181-194. https://doi.org/10.7546/DS.2016.09.20
Section
Статті