Від повсякденного використання Twitter та Instagram до гей-активізму у Facebook: вибудовуючи траєкторію соціологічного дослідження через онлайн-етнографічні спостереження

doi:10.26565/2077-5105-2021-25-06

Jan Kasnik Мексиканський коледж, Carretera Picacho Ajusco 20, Col. Ampliación Fuentes del Pedregal, C.P. 14110 Tlalpan, Ciudad de México https://orcid.org/0000-0001-7485-9318

DOI: https://doi.org/10.26565/2077-5105-2021-25-06

Ключові слова: цифрова етнографія, гей-активізм, Facebook

Анотація

Дослідження онлайн-просторів викликають зростаючий інтерес серед соціологів. З початком пандемії COVID актуальність таких досліджень ще більше зростає. Однак досі не існує єдиного методологічного підходу щодо проведення етнографічних досліджень в онлайн-просторах, що було б особливо цінним для дослідників-початківців. Мета цієї статті – представити деякі фундаментальні ідеї, які слід враховувати при проведенні досліджень у галузі цифрової етнографії, які засновані на конкретних прикладах дипломної роботи автора, що присвячена дослідженню гей-активізму у Facebook чоловіків, які живуть у м. Мехіко. У статті формулюються деякі рекомендації щодо проведення етнографічних досліджень у мережі, що стосуються уявлень/значень, які притаманні самим дослідникам, та рефлексивності респондентів, які беруть участь у таких дослідженнях. Автор акцентує увагу на значенні онлайн-етнографічних спостережень для точного формулювання теми дослідження; демонструє, як такі дослідження допомогли йому переформулювати тему своєї роботи, щоб зосередитись лише на аналізі Facebook; доводить важливість власної рефлексивності науковця як значущого компонента будь-якого соціального дослідження, який переважно залишається неявним, створюючи помилкове враження, що рефлексивність самого дослідника не має великого значення. Натомість автор наголошує, що рефлексивність як дослідників, так і учасників опитування є інструментом для більш глибокого розуміння проблематики дослідження та її адекватного формулювання. У статті представляються деякі рішення, які довелося прийняти автору, щоб персоналізувати свій дослідницький профіль у Facebook, а також аналізується їхній вплив на рекрутинг учасників дослідження та спілкування з ними; визначається внесок автора у методологічні дискусії про значення і наслідки проведення етнографічних онлайн-досліджень у таких онлайн-просторах, таких як Facebook.

Завантаження

##plugins.generic.usageStats.noStats##

Біографія автора

Jan Kasnik , Мексиканський коледж, Carretera Picacho Ajusco 20, Col. Ampliación Fuentes del Pedregal, C.P. 14110 Tlalpan, Ciudad de México

магістрант у галузі гендерних досліджень

Посилання

Bourdieu, Pierre (2003) Capítulo 3: Por qué las ciencias sociales deben ser tomadas como objeto, in Bourdieu P., El oficio de científico Barcelona: Anagrama pp. 149-195 [in Spanish]

Braidotti, Rosi (2004) ‘El ciberfeminismo con una diferencia’, in Gedisa (ed.) Feminismo, diferencia sexual y subjetividad nómade, pp. 107-130 [in Spanish]

Cook, Christine (2012) ‘Email interviewing: generating data with a vulnerable population’, Journal of Advanced Nursing, 68: 1330-1339 DOI: https://doi.org/10.1111/j.1365-2648.2011.05843.x

Geertz, Clifford (1987) ‘Descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura’ y "Juego profundo: notas sobre la riña de gallos en Bali" in La interpretación de las culturas [in Spanish] Gedisa, México, pp. 19-40 y 339-372 .

Guber, Rosana. (2011) ‘Introducción’ y "1. Una breve historia del trabajo de campo etnográfico", in La etnografía. Método, campo y reflexividad. Buenos Aires Ed. Siglo Veintiuno, pp. 15-37 [in Spanish]

Hine, Christine (2004) Etnografía virtual. Barcelona: UOC, pp. 9-23 [in Spanish]

Sautu, Ruth (2004) ‘Acerca de qué es y que no es investigación científica en ciencias sociales’ in Wainerman, Catalina y Sautu Ruth (comp.) La trastienda de la investigación, Lumiere: Buenos Aires, pp. 53-79 [in Spanish]