ФЕНОМЕНОЛОГІЯ І КЛАСИФІКАЦІЯ ІДЕНТИЧНОСТЕЙ У КОНТЕКСТІ ЗАХІДНИХ І СХІДНИХ ПАРАДИГМ ФІЛОСОФУВАННЯ

Анотація

Стаття присвячена питанням феноменології та класифікації ідентичностей. Відзначається, що запропонована сучасним дослідником Карлом Труменом теорія еволюції ідентичностей у західній культурі, яка виділяє шлях від політичної ідентичності через релігійну до психологічної, є неповною і, взагалі, поєднує різні рівні ідентичностей. Ми пропонуємо застосувати феноменологічний підхід задля аналізу феномену ідентичності і, виходячи з концепції Е. Гуссерля про ейдетичне та психофізичне его, пов’язуємо феномен ідентичності саме з останнім. Далі ми використовуємо концепцію М. Бубера про два різні типи інтенціональностей: Я – Ти та Я – Воно; і доповнюємо її нашою теорією розрізнення вже різних типів інтенціональності Я – Ти, а саме Я – Ти Свій, Я – Ти Інший, Я – Ти Чужий. Інтенціональність Я – Ти Свій проявляє себе у племінній ідентичності (розвивається в процесі безпосередніх інтеракцій між людьми), Я – Ти Інший у релігійній та національній (уявних ідентичностях), Я – Ти Чужий  у цивілізаційній та загальнолюдській ідентичностях (абстрактних). Також ми пропонуємо розділяти на соціально-політичні (зовнішні і самодостатні) і соціально-психологічні (внутрішні, такі, які розвиваються всередині соціально-політичних). До соціально-політичних ми відносимо зазначені племінні, релігійні, національні, цивілізаційні; а до соціально-психологічних сімейні, гендерні, класові, професійні, субкультурні тощо.