«МИСТИКА» И «ДУХОВНЫЙ ОПЫТ», ИЛИ В ПРОСТРАНСТВЕ УСКОЛЬЗАЮЩИХ ГРАНИЦ

Abstract

В статье проводится анализ смыслового поля термина «мистика», а также
специфики его отношения к «духовному опыту». Проводится изучение проблемы
демаркации между обозначенными понятиями. Устанавливается подвижность границ,
их взаимное смысловое проникновение, дополнение. Мистика презентуется как
универсальное комплексное явление культуры, атрибутом и источником которого
выступает «духовный опыт». Даётся авторское определение термина «мистика».

Компанієць Л.В. «МІСТИКА» І «ДУХОВНИЙ ДОСВІД», АБО У ПРОСТОРІ
ЗНИКАЮЧИХ МЕЖ У статті проводиться аналіз смислового поля терміна «містика», а
також специфіки його відношення до «духовного досвіду». Проводиться вивчення
проблеми демаркації між зазначеними поняттями. Встановлюється рухливість меж, їх
взаємне проникнення, доповнення. Містика презентується як універсальне комплексне
явище культури, атрибутом і витоком якого виступає «духовний досвід». Дається
авторське визначення терміна «містика».
Ключові слова: містика, «духовний досвід», поняття, явище, визначення.

Kompaniyets L.V. MYSTICS AND SPIRITUAL EXPERIENCE OR IN THE SPACE OF
ELUSIVE LIMITS The relevance of mystics is substantiated in the article. It is emphasized that
in the modern world a sustained interest to mysticism from everyday and religious
consciousness, different spheres of society, is observed. The relevance of the topic is evident in
light of everyday realities of modern mass culture, confirmed with the increasing attention to the
phenomena of this kind within scientific communities. As the history of the mankind evolution
proves, mystics has become popular and expanded its geographic distribution in transition and
crisis.
The semantic field of the term "mystics" is investigated, as well as the specifics of its
relation to the "spiritual experience". The comprehension of the problem of demarcation
between the specified terms is conducted. The flexibility of boundaries is defined, the flow of
meanings from one concept to another is fixed.
Mystics is presented as the foundation on which the whole space of human belief in a
supernatural world is built, the dominant form of its incarnation on the plane of matter appears
to be "spiritual experience", which is defined by us as an attribute of mystics, and hence of any
religious, mystical tradition and culture. Mystical experience reveals itself as its source and
ground.
Proceeding from the kaleidoscope of scattered interpretations of the term "mystics" we
offer the perspective of its consideration. As a result, the author's definition of the term "mystics"
is suggested. By mystics we understand the multifaceted cultural phenomenon associated with
mystery, ideal worlds, having multiple forms of its incarnation and manifestation on the plane of
matter, the source and mode of existence of which stands the "mystical experience". Mystics is
also presented as a universal complex cultural phenomenon.
Keywords: mystics, spiritual experience, elusive boundaries, a supernatural world.