«КНИГА ЙОВА» ЯК ЗОБРАЖЕННЯ ПРОЦЕСУ ДУХОВНОГО НАРОЖДЕННЯ ЛЮДИНИ
DOI:
https://doi.org/10.26565/2226-0994-2019-61-9Ключові слова:
Йов, Бог, страждання, ініціація, духовне народження, СатанаАнотація
Стаття присвячена вічній темі людського життя: стражданням та їх причинам, яка глибоко розкривається у біблійній «Книзі Йова». Хоча з давніх-давен ця проблема та її розкриття осмислювалися і у філософії, і в релігії, але вона так і залишилася невирішеною остаточно й дотепер і тому хвилює багатьох людей. Дослідники «Книги Йова» концентрують свою увагу на двох проблемах: проблемі страждання і проблемі теодицеї, що виникає у зв’язку з існуванням зла та несправедливості у світі. Однак, на думку автора статті, головна ідея «Книги Йова» полягає не у проблемі справедливості Бога, а у проблемі духовного народження людини. У тексті статті автор, скрупульозно аналізуючи кожен образ і символ «Книги Йова», показує та доводить, що страждання, які Бог послав Йову через сатану, є ініціацією, під час якої відбувається трансформація психіки Йова та його духовне народження. Для доведення цього автор аналізує духовне світовідчуття і Богоставлення Йова до випробувань (богобоязливість і законослухняність, життя біля Бога) і після випробувань (глибинне бачення і відчуття мудрості Бога та всіх Його діянь, життя в Богові й з Богом). Головним методичним прийомом автора є пошук розкриття образів і символів у «Книзі Йова», причому не тільки словесних, але й числових. Автор статті розкриває символіку й значення для розуміння ідей «Книги Йова» чисел 3, 7, 10 (акцентуючи увагу на значенні числа 10 як кількісної завершеності), попелу, образів левіятана та бегемота, сатани як посланника Бога для випробувань людей. Виявляються особливості людської психології: роль страху в житті (страх Йова щодо долі синів), поведінка в екстремальній ситуації (Йова та його дружини), відторгнення від нещасних (друзів і родичів від Йова). На підставі розкриття символіки образів і чисел автор робить висновок про те, що проблема справедливості у «Книзі Йова» знімається. Бог кожному дає те, що він заслуговує, а страждання і труднощі є не покаранням, не самоціллю, як у аскетизмі, але засобом духовної і душевної трансформації та духовного вдосконалення людини.
Посилання
Averintsev, S. S. (2006). Job. In S. S. Averintsev, Collected Works (pp. 221–224). Kyiv: Dukh i litera. (In Russian).
Averintsev, S. S. (1973). Book of Job. In Library of World Literature. The First Series (Vol. 1. Poetry and Prose of the Ancient East, pp. 563–625). Moscow: Nauka. (In Russian).
Biblical Numerology. (2019). Azbuka Very – ABC of Faith. Retrieved from https://azbyka.ru/numerologiya-biblejskaya. (In Russian).
Biblical Symbols and Their Meaning. (2019). iMBF. Retrieved from https://www.imbf.org/bibliya-izuchat/biblejskie-simvoly.html. (In Russian).
Book of Job. (1993). (S. Averentsev, Trans.). Bible World, 1, 37–64. (In Russian).
Brief Encyclopedia of Symbols. (2019). Peter Greif’s Symbolarium. Retrieved from http://www.symbolarium.ru/index.php. (In Russian).
Davydova, M. V. (2011). Theodicy Problem in the Book of Job and the Culture of the New Age. Moscow: Individual entrepreneur Krasnoslobodtseva I. V. (In Russian).
Eliade, M. (2000). Images and symbols (Yu. N. Stefanov, Trans.). In M. Eliade, Selected Works: The Myth of the Eternal Return; Images and Symbols; The Sacred and the Profane. Moscow: Ladomir. (Original work published 1952). (In Russian).
Eliade, M. (1999). Cosmogonic Egg. (V. R. Rokityansky, Trans.). In M. Eliade, Patterns in Comparative Religion (pp. 376–379). M.: Ladomir. (Original work published 1949). (In Russian).
Epstein, M. (2006). The Theology of the Book of Job. Zvezda – Star, 12. Retrieved from http://magazines.russ.ru/zvezda/2006/12/e15.html. (In Russian).
Frank, S. L. (1990). The Incomprehensible. Moscow: Pravda. (Original work published 1939). (In Russian).
Freud, Z. (2017). The Interpretation of Dreams. (M. K. Kogan, Ya. M. Kogan, Trans.). Moscow: Academic project. (Original work published 1899). (In Russian).
Freud, Z. (1991). The Ego and the Id. (L. Hollerbach, Trans). In Z. Freud, Works of Different Years (Book 1, pp. 351–392). Tbilisi: Merani. (Original work published 1923). (In Russian).
John Chrysostom. (2019). Interpretation of the Book of Job. Orthodox Digital Library of Odintsovo Deanery. Retrieved from http://www.odinblago.ru/sv_otci/ioann_zlatoust/13_3/11. (In Russian).
Jung, K. G. (1997). Approaching the Unconscious. (S. N. Sirenko, Trans.). In K. G. Jung, M. L. Von Franz, J. Henderson, I. Jacobi & A. Jaffe, Man and His Symbols (pp. 13–102). M.: Silver Threads. (Original work published 1964). (In Russian).
Jung, K. G. (1994). Memories, Dreams, Reflections. (I. Bulkina, Trans.). Kyiv: AirLand. (Original work published 1961). (In Russian).
Jung, K. G. (1995). Answer to Job. (V. Bakusev & A. Garaja, Trans.). M.: Canon. (Original work published 1952). (In Russian).
Laws of Manu. Manavadharmashastra. (2002). (S. D. Elmanovich, Trans.). Moscow: EKSMO-Press. (In Russian).
Lopukhin, A. P. (1907). Interpretation of the Book of Job. In A. P. Lopukhin, Explanatory Bible (Vol. 4). St. Petersburg. Retrieved from https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblija_21. (In Russian).
Men, A. (2002). Bible Symbols. In A. Men, Bibliological Dictionary (Vol. 1). Moscow: Alexander Men Foundation. Retrieved from http://yakov.works/spravki/4_faith_ukaz/19_s_vera/simvol.html. (In Russian).
Petrovsky, A. (1907). The Holy Book of Job. In A. P. Lopukhin, Explanatory Bible (Vol. 4,
pp. 5–121). St. Petersburg. (In Russian).
Propp, V. Ya. (2000). The Historical Roots of a Fairy Tale. Moscow: Labyrinth. (In Russian).
Rev. Hesychius of Jerusalem. (2019). Interpretation of the Book of Job 2:9. Vvedensky Men’s Stavropegic Monastery Optina Pustyn. Retrieved from http://bible.optina.ru/old:iov:02:09#prp_isixij_ierusalimskij. (In Russian).
Ryken, L., Wilhoit, J. C., Longman III, T., Skorokhodov, B. A., & Rybakov, J. A. (Eds. & Trans.). (2005). Dictionary of Biblical Imageru. St. Petersburg: The Bible for All. (Original work published 1998). (In Russian).
Shchedrovitsky, D. (2005). Conversations about the Book of Job. Moscow: Oklik. (In Russian).
Symbolism of Numbers. (2019). Symbolism of ancient cultures. Retrieved from http://www.symbolizm.ru/index.php/simvolika-chisel. (In Russian).
The Bible or the Books of Scripture Old and New Testament. (2002). (I. Ogienko, Trans.). Kyiv: Ukrainian Bible Society. (In Ukrainian).
Tokarev, S. A. (Ed.). (2008). Myths of the Peoples of the World. Encyclopedia. Moscow. Retrieved from https://www.indostan.ru/biblioteka/knigi/2730/3412_1_o.pdf. (In Russian).
Завантаження
Опубліковано
Номер
Розділ
Ліцензія
Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:
- Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Creative Commons Attribution License 4.0 International (CC BY 4.0), котра дозволяє іншим особам вільно розповсюджувати опубліковану роботу з обов'язковим посиланням на авторів оригінальної роботи та першу публікацію роботи у цьому журналі.
- Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.
- Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) рукопису роботи, як до подання цього рукопису до редакції, так і під час його редакційного опрацювання, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).
3.gif){kind=logo}
