№ 61 (2019)

Статті

• ВІД НАРЦИСИЗМУ ДО АУТИЗМУ: ДІДЖИМОДЕРНІСТСЬКА ВЕРСІЯ ПОСТ-ПОСТМОДЕРНУ

  Nataliia V. Zahurska

  6-12

  • PDF (English)
• ЛОГІЧНІ МЕТОДИ ВИСНОВЛЕННЯ В ГУМАНІТАРНОМУ ПІЗНАННІ

  Olena M. Yurkevych

  13-19

  • PDF
• ПРОБЛЕМА РЕАЛЬНОСТІ В ТЕКСТАХ НІЛЬСА БОРА

  Valentyna M. Rozhkovska

  20-29

  • PDF
• РЕАБІЛІТАЦІЯ ЕТИЧНОГО КРІЗЬ ПРИЗМУ ЗНАЧУЩОСТІ ІНДИВІДУАЛЬНОЇ БІОГРАФІЇ (А. МАКІНТАЙР, Г. АРЕНДТ)

  Anastasiya O. Shcherbakova

  30-37

  • PDF
• ЕТИЧНІ УЯВЛЕНННЯ ТОТАЛІТАРИЗМУ В ПОЛІТИЧНІЙ ФІЛОСОФІЇ ГАННИ АРЕНДТ

  Andrii O. Pykalo

  38-46

  • PDF
• ДЕМОКРАТІЯ, ГЛОБАЛІЗАЦІЯ ТА СТАЛИЙ РОЗВИТОК АФРИКИ: ФІЛОСОФСЬКА ПЕРСПЕКТИВА

  Samuel A. Bassey, Kevin I. Anweting, Augustine T. Maashin

  47-62

  • PDF (English)
• HOMO MILITARIS: ЧОМУ ЛЮДИНА ПРАГНЕ ВІЙНИ?

  Kateryna S. Honcharenko, Karina V. Krahel

  63-71

  • PDF
• ТВОРЧА СПАДЩИНА ЮРІЯ МАМЛЄЄВА: ФІЛОСОФІЯ І / АБО ЛІТЕРАТУРА?

  Semen A. Honcharov

  72-78

  • PDF
• «КНИГА ЙОВА» ЯК ЗОБРАЖЕННЯ ПРОЦЕСУ ДУХОВНОГО НАРОЖДЕННЯ ЛЮДИНИ

  Natalya V. Shelkovaya

  79-90

  • PDF
• МЕТАФІЗИЧНІСТЬ ЗЛА

  Yuliia Yu. Brodetska

  91-98

  • PDF
• ЗДОРОВ’ЯЗБЕРЕЖЕННЯ В УМОВАХ СУСПІЛЬСТВА СПОЖИВАННЯ КРІЗЬ ПРИЗМУ ДІАЛЕКТИЧНИХ КАТЕГОРІЙ «ЯВИЩЕ» І «СУТНІСТЬ»

  Oksana V. Dobryden

  99-106

  • PDF