ЗДОРОВ’ЯЗБЕРЕЖЕННЯ В УМОВАХ СУСПІЛЬСТВА СПОЖИВАННЯ КРІЗЬ ПРИЗМУ ДІАЛЕКТИЧНИХ КАТЕГОРІЙ «ЯВИЩЕ» І «СУТНІСТЬ»

Автор(и)

DOI:

https://doi.org/10.26565/2226-0994-2019-61-11

Ключові слова:

здоров’язбереження, символічне здоров’язбереження, діалектика, сутність, явище, суспільство споживання, здорове споживання

Анотація

У статті аналізуються смислові особливості діалектичних категорій «явище» і «сутність» у контексті здоров’язбережувальної діяльності особистості в умовах сучасного суспільства надмірного споживання. Стверджується, що комерціалізація всіх сфер, так чи інакше пов’язаних зі здоров’ям людини, є однією з головних причин того, що сьогодні здоров’язбереження в Україні набуло масштабів великої соціальної проблеми. Доводиться, що у соціокультурному просторі суспільства споживання відбувається викривлення продуктивної сутності здоров’язбереження, яка окреслюється не лише бажанням бути здоровим і дбайливим ставленням конкретної людини до себе, але й штучно створеними мотивами, а також зовнішньо стимульованими потребами її здоров’язбережувальної діяльності. Здоров’язбереження нерідко ототожнюють з доглядом за своїми фізичними і психічними станами, з дотриманням правил здорового харчування та заняттям спортом. Для регулярного опікування собою людина має бути вмотивованою і характеризуватися силою волі, самодисципліною та обізнаністю у питаннях здорового способу життя. Здоров’язбереження, як процес і як явище загалом, є виключно позитивним і корисним за своєю суттю. Проте ця позитивна характеристика здоров’язбереження як явища залишалась би реальною лише у разі, коли людина не була б учасником інших процесів і явищ, які кардинально змінюють його позитивну сутність. Очевидно, що звинувачувати сьогодні лише атрибути суспільства споживання та спотворену систему цінностей і культуру у викривленні сутності здоров’язбереження було б неправильно, позаяк гординя, заздрість, жадібність, марнославство, лінощі, схильність до понадмірності в харчуванні та жаданнях – це одночасно особисті характеристики і мотиви вчинків багатьох людей. Культурний формат суспільства споживання тільки підігріває ці якості, використовує їх як інструмент для маніпуляцій з ідентичністю людини. В умовах суспільства споживання здоров’язбережувальна діяльність людини перебуває у просторі зростаючих ризиків, які, здебільшого, не вважаються загрозою, оскільки сприймаються як задоволення потреб і здійснення бажань. Внаслідок цього відбувається підміна понять у явищі здоров’язбереження і викривлення його позитивної сутності. Сучасний світ визначає свої правила: ризики для здоров’я супроводжують повсякденні справи пересічних українців і це невідворотно. Можна лише контролювати ризики і в такий спосіб зменшити їхню потужність, але позбавитися або обійти їх на сучасному етапі розвитку технологій не вдасться. У статті наголошується, що впровадження ідей здорового споживання у повсякденність української громади можливе лише за умови особистої активної позиції та відповідальності.

Біографія автора

  • автор Oksana V. Dobryden, афіліація Державний заклад «Дніпропетровська медична академія Міністерства охорони здоров’я України»; вул. Вернадського, 9, Дніпро, 49044

    кандидат філософських наук, доцент, завідувач кафедри гуманітарних наук

Посилання

Al-Farabi. (1987). Natural-scientific Tractates. Alma-Ata: Nauka. (In Russian).

Bekh, Yu. V. (2012). The Philosophy of Social Systems Management: Monograph. Kyiv. (In Ukrainian).

Bilinskaya, M. M. (Ed.). (2013). Public Health Policy: Monograph in 2 Parts (P. 1). Kyiv. (In Ukrainian).

Blagorodova, E. A. (2018). Personal Branding: Consumer Identity in the Culture of Postmodernism. Vestnik Slavianskikh Kultur – Bulletin of Slavic Cultures, 49, 41–50. (In Russian).

Bondarenko, V. D. (Ed.). (2011). Philosophy of Integration: Monograph. Uzhgorod. (In Ukrainian).

Bordak, S. N. (2018). The Value of Dialectics in Medical Practice. In A. N. Lyzikov et al. (Eds.), Proceedings of the Conference: Multidisciplinary Approach to the Diagnosis and Treatment of Comorbid Pathology, Gomel, 2018, Noveber 20–22 (pp. 65–68). Gomel: Gomel State Medical University. (In Russian).

Gorovy, V. M. (2010). Social Information Communications, Their Content and Resource. Kyiv: Vernadsky National Library of Ukraine. (In Ukrainian).

Ilyin, A. N. (2016). Consumer Society and Consumer Infrastructure. Chelovek v Mire Kultury – A Person in the World of Culture, 1, 48–58. (In Russian).

Konopleva, N. A. (2015). Servisology (Human and His/Her Needs). Vladivostok. (In Russian).

Kukyan, V. N. (2011). Philosophical Alphabet of Health. Perm. (In Russian).

Mansurova, S. E. (2017). Philosophical Understanding of the Phenomenon of Health. Kontekst i Refleksiya: Filosofiya o Mire i Cheloveke – Context and Reflection: Philosophy about the World and Human, 4A (6), 95–103. (In Russian).

Ponomaryov, O. S. (Ed.). (2014). Social Cognition: Monograph. Kharkiv. (In Ukrainian).

Savelieva, Zh. V. (2011). Consumption of Medical Services or the Provision of Medical Care: The Construction of Images of Paid and Free Medicine by Mass Communication. Zhurnal socziologii i soczialnoi antropologii – Journal of Sociology and Social Anthropology, 5 (58), 347–355. (In Russian).

Shushpanov, D. H. (2015). Determinants of Public Health: The Essence and Features of Systematization. Demohrafiia ta sotsialna ekonomika – Demography and Social Economy, 2 (24), 141–152. (In Ukrainian).

Valevich, E. S., & Ilyin, A. N. (2015). Branding in a Consumer Society. Vestnik Nizhegorodskogo Universiteta. Seriya: Soczialnye Nauki – Bulletin of the Nizhny Novgorod University. Series: Social Sciences, 1 (37), 101–106. (In Russian).

Завантаження

Опубліковано

2019-12-27

Номер

Розділ

Статті

Як цитувати

ЗДОРОВ’ЯЗБЕРЕЖЕННЯ В УМОВАХ СУСПІЛЬСТВА СПОЖИВАННЯ КРІЗЬ ПРИЗМУ ДІАЛЕКТИЧНИХ КАТЕГОРІЙ «ЯВИЩЕ» І «СУТНІСТЬ». (2019). Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські перипетії», 61, 99-106. https://doi.org/10.26565/2226-0994-2019-61-11