МНЕМОТЕХНІКИ БОЛЮ: МІЖ СТРАЖДАННЯМ І НАСОЛОДОЮ
DOI:
https://doi.org/10.26565/2226-0994-2018-59-2Ключові слова:
біль, страждання, пам’ять, мнемотехніка, графізм болю, насолодаАнотація
У статті досліджується проблема мнемотехнік болю в контексті історичної трансформації мислення від архаїчних тілесних практик графізму болю до сучасної культури анестезії. Графізм болю розглядається як першооснова людського буття в контексті формування соціальної пам’яті. Виокремлюється історико-філософський сюжет, згідно з яким розрізнюються тілесна топіка перцептів і метатілесна топіка концептів. Зазначається, що метафізична мнемотехніка виключає тіло як матерію пам’яті, тому сучасна культура постає як культура анестезії, спрямованої проти повторення болю. Але водночас це викликає нові пошуки насолоди саме у переживанні болю.
Посилання
Abramović, M. (2015). Walk Through Walls: A Memoir. New York: Crown Archetype.
Amery, J. (2015). On the other side of crime and punishment. Moscow: Nowoe izdatelstvo. (In Russian).
Corns, J. (Ed.). (2017). Routledge Handbook of Philosophy of Pain. London; New York: Routledge.
Dostoevsky, F. M. (1973). Crime and Punishment. In F. M. Dostoevsky, Complete works in thirty volumes (Vol. 6). Leningrad: Nauka. (Original work published 1866). (In Russian).
Fisher, M. (2014, March 19). Good For Nothing. Retrieved from https://theoccupiedtimes.org/?p=12841.
Foucault, M. (1999). Discipline and Punish: The Birth of the Prison. (V. Naumov, Trans.). Moscow: Ad Marginem Press. (Original work published 1975). (In Russian).
Heidegger, M. (1993). What is it – philosophy? Voprosy Filosofii – Questions of Philosophy, 8,
–123. (Original work published 1954). (In Russian).
Kamper, D. (2010). Signs as Scars. Graphism of Pain. In D. Kamper, Body. Violence. Pain: Collected Articles. (V. Savchuk, Trans., Ed.). Saint Petersburg: Publishing house of the Russian Christian Academy of Humanities. (In Russian).
Kundera, M. (2002). Immortality. (N. Shulgina, Trans.). Saint Petersburg: Azbuka-classica. (In Russian).
Land, N. (2012). Fanged Noumena. Collected writings 1987–2007. UK: Urbanomic; Sequence Press.
Miller, J.-A. (2017). Introduction to the Clinic of Lacanian Psychoanalysis. Nine Spanish Lectures. (N. Muravyeva, Trans.). Moscow: Logos; Gnosis, project letterra.org. (In Russian).
Nietzsche, F. (2002). Beyond Good and Evil, On the Genealogy of Morality. (A. Onyshko, Trans.). Lviv: Litopys. (Original work published 1886). (In Ukrainian).
Perepelytsia, O. M. (2016). Being and Enjoyment: from Descartes’ Subject of Cogito to Sade’s Subject of Imago. Sententiae, 2, 82–93. (In Ukrainian).
Vetlesen, A. J. (2009). A Philosophy of Pain. London: Reaktion Books Ltd.
Yates, F. A. (1997). The Art of Memory. (E. V. Malyshkin, Trans.). Saint Petersburg: Universitetskaya kniga. (In Russian).
Завантаження
Опубліковано
Номер
Розділ
Ліцензія
Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:
- Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Creative Commons Attribution License 4.0 International (CC BY 4.0), котра дозволяє іншим особам вільно розповсюджувати опубліковану роботу з обов'язковим посиланням на авторів оригінальної роботи та першу публікацію роботи у цьому журналі.
- Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.
- Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) рукопису роботи, як до подання цього рукопису до редакції, так і під час його редакційного опрацювання, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).
3.gif){kind=logo}
