@article{Заїка_2021, title={ФІЛОСОФСЬКІ ЗАСАДИ ФОРМУВАННЯ КУЛЬТУРНО КОМПЕТЕНТНОЇ ОСОБИСТОСТІ}, url={https://periodicals.karazin.ua/philosophy/article/view/18103}, DOI={10.26565/2226-0994-2021-64-10}, abstractNote={<p class="western" align="justify"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span lang="uk-UA">Статтю присвячено концептуалізації філософських засад формування культурно компетентної особистості. З’ясовано, що ці засади реалізуються в антропологічній, екзистенційній, гносеологічній та аксіологічній площинах, обумовлюючи сталий розвиток особистості. Антропологічний контекст пов’язаний з осмисленням людини як цілісної системи, що розвивається. Культурно компетентна особистість – це про людину в культурі та для культури. Екзистенційний та гносеологічний контексти окреслюють місце та значення Іншого в особистісному становленні Я, у формуванні його життєвої позиції з точки зору пізнавальних та поведінкових систем взаємодії. Аксіологічний контекст порушує питання морально-ціннісного відношення Я до себе, світу та собі подібних.</span></span></p> <p class="western" align="justify"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span lang="uk-UA">Визначено культуру як онтологічну умову реалізації культурно компетентної особистості. Акцент зроблено на людинотворчій функції культури, її здатності регулювати простір всеєдності.</span></span> <span style="font-family: Garamond, serif;"><span lang="uk-UA">Компетентнісна складова особистісного становлення людини реалізується в тому, що, пізнаючи культурні коди міжособистісної взаємодії, конструюючи себе та простір навколо себе, людина усвідомлює культурну диференціацію та упорядковує свою діяльність відповідно до плюралізму людських потреб, запитів та цілей. </span></span></p> <p class="western" align="justify"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span lang="uk-UA">Формування культурно компетентної особистості</span></span> <span style="font-family: Garamond, serif;"><span lang="uk-UA">відбувається з врахуванням принципу діалогічності. Як показано у статті, діалогічна взаємодія Я та Іншого є фактором цілісності особистісного становлення людини. Діалог (де)кодує простір «між» Я та Іншим; фіксує онтологічну та гносеологічну відкритість Я, його амбівалентність відносно Іншого.</span></span></p&gt;}, number={64}, journal={Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські перипетії»}, author={Заїка, Тетяна}, year={2021}, month={Чер}, pages={113-121} }